الوسواس القهري

عبدالله تركي كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

انا مصاب بالوسواس في أمور الطهارة والصلاة مثلا انا اذا اردت ان ادخل الحمام لقضاء الحاجة ادخل واخلص و أردت أن استنجي اغسل الذكر بالماء ثم ادلك الحشفة ثم أحاول أغلق فتحة الذكر بيدي اعصرها مع بعضها البعض وانتظر مدة 2 دقيقتين ثم اصب الماء عليه منذ دخولي إلى الحمام إلى خروجي استغرق في عملية الاستنجاء 3 ساعات والله اني تعبت من هذا الأمر تخيل 3 ساعات في الحمام لأجل الاستنجاء وتطور الأمر حتى صرت أحبس بولي أكرمكم الله  يوم كامل مثلا تبولت و استنجيت المغرب ما اتبول بعدها إلا المغرب في اليوم الثاني والله العظيم اني على ما أقول شهيد ليست مبالغة وتطور الأمر حتى صرت آخر الصلوات واصليها مرة واحدة حتى وصلت إلى ترك الصلوات وفيه شيء مهم اني استهلك كثير من الماء جدا جدا انا الآن لا أعرف كيف استنجي هذا كله فقط في الاستنجاء عندي وساوس  أخرى والله يعلم بحالي واقسم بالله ان هذا حالي يوميا حتى نزل وزني واخاف أن لا اشرب كثير من المشروبات واتمنى قراءات حالتي كاملة واتمنى الرد علي بشكل واضح وبسيط وجزاكم الله خيرا 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي عبد الله كيف حالك منذ فترة انت غائب قلنا يمكن تخلص من الوسواس
اخي ما تفعله خلاف لأحكام الشرع وفيه ضرر كبير لصحتك
اخي هل قرأت برنامج الخبير بمجرد قراءة البرنامج يقوي عزيمتك
وبتطبيقه يزول وسواسك اذاً لماذا تبتعدون عن البرنامج
مو بس انت كثير من الاعضاء يهربون من البرنامج ويسألون عنا
يا اخي نحن اذا علمنا شيئا من العلاج فقد تعلمناه من البرنامج
اخي الكريم
صب الماء علي ذكرك بدون دلك الحشفة لا تحاول غلق فتحة الذكر
لأن ذلك خلاف الشرع لماذا تفعل ذلك ان كنت تعتقد ان البول بقي في باطن ذكرك
فذلك جهل بحكم الشرع لأن باطن الذكر مثلا له حكم الطاهر وما فيه ايضا له حكم الطاهر
سواء بولا كان او دما او غير ذلك
اخي صب الماء علي ذكرك بدون دلك الحشفة لا تحاول غلق فتحة الذكر
 ما وصله الماء فهو ظاهر يطهر بالغسل وما لم يصله الماء فهو باطن لا يجب غسله
هذا حكم الشرع
وان كنتُ انا امام المسجد ولكن لاحظتُ ان المشرفين من الاخوان والاخوات
يعلمون احكام الشرع مثلي او اكثر مني
ولذلك ارجو أن تقتنع بكلامهم لماذا ثلاث ساعات في الاستنجاء يا اخي

أين أجد برنامج الخبير كامل وجزاك الله خير

http://www.alkhabeer2.com/t24-topic

تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

اخي الودي يخرج بعد التبول
والمذي يخرج بعد ثوران الشهوة وانقطاعها وغالبا الشخص لا يشعر بخروجه
ويبقى احياناً عالقاً في رأس الذكر


تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

لا انا دائما اغسل فتحة الذكر ادلكها  بيدي ثم اصب الماء انا أسأل لو غسلت الذكر بالماء ولم ادلك هذه اللزوجة هل جائز

نعم

وهذا ما ذكر في برنامج الخبير أخي


.

الله يشفينا واياك

أتمنى الرد وجزاكم الله خيرا

عبدالله تركي كتب:

انا أفعل با اصبع السبابة انظف بها مخرج البول وفي بعض الأحيان أجد لزوجة في المخرج  هل فعلي هذا بدعة أو لا وجزاكم الله خير 

يا اخي لا يجب غسل باطن الذكر مثلا ولا يجب التفتيش والتدقيق
باطن الذكر مثلا محكوم بالطهارة وان بقي فيه بول
يا اخي صب الماء علي ذكرك ما وصله الماء فهو ظاهر يطهر بالغسل
وما لم يصله الماء فهو باطن طاهر لا يجب غسله

عبدالله ما شاء الله عليك صراحة أنت منفذ جيد لكلام الشيطان
يقول لك يمين تذهب معه ويقول لك شمال تذهب معه.

شف بارك الله فيك: لا لزوجة ولا هم يحزنون تبولت مباشرة اغسل فرجك بصب الماء عليه دون دلك وأخرج من دورة المياه
حتى لو شعرت أن البول واللزوجة يقطرن منك قطرا فلا تلتفت.
هذا هو الكلام اللي يجمد على الشارب وإلا سوف تصبح في حيز المجانين بتباعك كلام الشيطان.

3ساعات لا حولا ولا قوة إلا بالله والله ثم والله هذا ليس من شرع محمد بشيء بل هو شرع الشيطان.

جميعنا لا نأخذ بالاستنجاء إلا ثواني قليلة ولاسيما البول.

ها أنت قد عرفت الحكم والفعل الصحيح فإما تسمع لنصحنا وتنجو وإما تسمع للشيطان فتهلك.

معلومة لو فعلت ما قلت لك سوف تحصل مقاومة شديدة من الوسواس فلا تضعف وقاوم وماهي إلا أيام وتجد نفسك قد رجعت كسابق عهدك.
تذكر الشجاعة صبر ساعة فلا تتردد

بإذن الله سوف أطبق كلامك واتمنى  أنكم تدعوني بالثبات لي وللجميع المسلمين وجزاك الله خير

أتمنى الرد وجزاكم الله خير

عبدالله تركي كتب:

السلام عليكم لدي سؤال خارج موضوع  الوسواس انا  الحمدلله اول مرة إذهب إلى العمرة و سؤالي انا طفت و شكيت في الطواف هل هي   6 أو 7 المشكلة اني قلت للابي وامي واخواني  أنها 7 وانا لست متأكد  و ذهبنا الى السعي بعد الصلاة ماهو الحل أتمنى إجابتي وجزاكم الله خير 

وعليكم السلام
ابني على يقين قلت 7 خلاص سبعة ولا تتبع الشكوك

لست متأكد ولا ادري هل هي 6 أو 7 ماذا أفعل

عبدالله تركي كتب:

لست متأكد ولا ادري هل هي 6 أو 7 ماذا أفعل

ابني علي يقين كما قالت الاخت الزهرة 
واذا كنتَ لا تعلم هل هي 6 او 7 فمعني ذلك انك تشك في 7
ايضا ابني علي يقين وهو 6 ان كان الشك في اثناء الطواف
واما اذا كان الشك بعد الانصراف من الطواف فلا يُلتفت لذلك الشك
والاصل مُضيّ الطواف علي الصحة وهو 7
وليس عليكم شئ طواف صحيح مقبول

انا الحمد الله لي تقريبا شهر لم اعاني من وساوس الاستنجاء يعني  اذا قضيت الحاجة أعزكم الله انتظر دقيقة ثم استنجي ثم أخرج وبعد الخروج أحس بخروج شيء مني ولست ادري هل هو بول اوغيره ولكن  لا التفت اليه هل مافعلته صحيح وجزاكم الله خير

عبدالله تركي كتب:

انا الحمد الله لي تقريبا شهر لم اعاني من وساوس الاستنجاء يعني  اذا قضيت الحاجة أعزكم الله انتظر دقيقة ثم استنجي ثم أخرج وبعد الخروج أحس بخروج شيء مني ولست ادري هل هو بول اوغيره ولكن  لا التفت اليه هل مافعلته صحيح وجزاكم الله خير

اخي عبد الله
يوجد فرق كبير بين ثلاث ساعات للاستنجاء وبين دقيقة او دقيقتين
هذا انتصار كبير
تمسّك بهذا الانجاز أشد التمسّك
نعم ما فعلته صحيح

جزاك الله خير وشكرا