سؤال عن الصيام

صباح الخير انا اليوم صمت يوم من قضاء رمضان ولكن بعد السحور وعندما اذن الصبح بقيت احس بصعود شي في الحلق اثناء السجود وحتى اثناء الاستلقاء للنوم كنت احبس نفسي عند السجود لكن احسها في الحلق واستمر معي هذا حتى نمت واستيقضت في الصباح لم اجد شي لا اعلم انا لم اشعر بطعم القي في الفم لكن اخاف ان يكون وصل بداية الحلق وافطرت انا عانيت من هذا الشي قي رمضان وشككت في 3 ايام نويت اعيدها الان صار معي نفس الشي لا اعلم هل يجب ان اعيد او لا لان نفسي تراودني عيدي عيدي اليوم احتياط وانا تعبت كل ما اصوم يحدث معي نفس الش ئ كذلك اشعر انني عضضت لساني عند الاستيقاض اخاف ان يكون هناك دم لكن لم اشعر بطعم الدم كذلك من احس بمرور الماء اثناء الوضوء يفطر كذلك هل يجب اثناء الوضوء ان يصل الماء الى جميع الفم في الصيام وكذلك الاستنشاق هل يجب ان يصل الماء الى اخر الفم ارجوكم انا تعبت من اعادة الصيام والله

ارجوكم من عنده اجابه

أهلا بك،

صومك صحيح إن شاء الله

1/ القلس: صعود بعض ما في المعدة من سوائل
صعود القلس لا يفسد الصوم،
فإذا جاوز القلس الحلق (أصبح على اللسان في الفم) بحيث يمكن بصقه، فأبصقيه. والصوم صحيح
وإذا رجع من نفسه إلى المعدة، فلا تحاولي اخراجه والصوم صحيح

2/ الشك في وجود دم في الفم:
الشك في وجود دم في الفم غير معتبر، و لا يفسد الصوم

3/ المضمضة:
لا يجب أن يصل ماء المضمضة إلى الحلق
ويكفي مج ماء المضمضة وبصقه مرة أو مرتين، وما يبقى بعد ذلك من بلل في الفم يأخذ حكم الريق ويبلع (ولا يفسد الوضوء)
ومع ذلك، إذا نزل الماء إلى الحلق بدون قصد، فالصوم صحيح

4/ الإستنشاق:
إستنشاق الماء يكون برفق، و لا يجب أن يصل الماء إلى الخياشيم
ومع ذلك، إذا جاوز الماء الخياشيم إلى داخل الأنف ونزل إلى الحلق بدون قصد، فالصوم صحيح

---( )---
الخلاصة: صومك صحيح إن شاء الله
وإن كانت أيام القضاء هذه مبنية على الشك، فلا تعيديها

حسام الدين 1 كتب:

أهلا بك،

صومك صحيح إن شاء الله

1/ القلس: صعود بعض ما في المعدة من سوائل
صعود القلس لا يفسد الصوم،
فإذا جاوز القلس الحلق (أصبح على اللسان في الفم) بحيث يمكن بصقه، فأبصقيه. والصوم صحيح
وإذا رجع من نفسه إلى المعدة، فلا تحاولي اخراجه والصوم صحيح

2/ الشك في وجود دم في الفم:
الشك في وجود دم في الفم غير معتبر، و لا يفسد الصوم

3/ المضمضة:
لا يجب أن يصل ماء المضمضة إلى الحلق
ويكفي مج ماء المضمضة وبصقه مرة أو مرتين، وما يبقى بعد ذلك من بلل في الفم يأخذ حكم الريق ويبلع (ولا يفسد الوضوء)
ومع ذلك، إذا نزل الماء إلى الحلق بدون قصد، فالصوم صحيح

4/ الإستنشاق:
إستنشاق الماء يكون برفق، و لا يجب أن يصل الماء إلى الخياشيم
ومع ذلك، إذا جاوز الماء الخياشيم إلى داخل الأنف ونزل إلى الحلق بدون قصد، فالصوم صحيح

---( )---
الخلاصة: صومك صحيح إن شاء الله
وإن كانت أيام القضاء هذه مبنية على الشك، فلا تعيديها

واذا كانت هذه الحموضة في بدايه الحلق وانا بلعت ريقي بهدف انزالها

نعم، إذا بقيت الحموضة في بداية الحلق، إبتلعي ريقك عادي
لأن مادة القلس (السوائل الحامضة) نزلت إلى المعدة من جديد وبقيت حموضتها فقط في بداية الحلق
=> وصيامك صحيح و مقبول إن شاء الله

حسام الدين 1 كتب:

نعم، إذا بقيت الحموضة في بداية الحلق، إبتلعي ريقك عادي
لأن مادة القلس (السوائل الحامضة) نزلت إلى المعدة من جديد وبقيت حموضتها فقط في بداية الحلق
=> وصيامك صحيح و مقبول إن شاء الله

اخي حسام الدين من فضلك هل هناك من في المذهب المالكي يقول ان وصول ماء الاستنشاق والمضمضه بغير قصد الى الحلق غير مفطر ولا يجب اعاده اليوم انا اليوم عند الوضوء وصل ماء الاستنشاق بالخطأ الى الحلق القليل فقط وكذلك كنت امضمضو فمي لكي ابرده قليلا وقل الماء بالخطا والله من غير قصد اعلم اني تحت الوسواس يمكن اني تعجلت او بالغت لكن من غير قصد لانني اتوضا واقطع يمكن بسببها وقل الماء الى الحلق ه
كذلك هل التردد في اعاده اليوم كقول ساعيد النهار احتياط ثم القول لن اعيد ثم القول ساسأل وبناءا الى الاجابه اقرر هل يبطل الصيام