الاستعاذة و قطع الفاتحة

السلام عليكم
اشكر كل من يجيب بعلم على اسئلتي و سائر اسئلة المسلمين 
اريد ان استفسر انا كان لدي وسواس في قطع الفاتحة و اعادتها و اسئل عن الصلوات الماضية التي كنت قد اقطع الفاتحة في المنتصف على ضغط الوسواس هل هذا يبطل الصلاة و كذلك كثرة الاستعاذة مرارا للموسوس في الصلاة و ايضا اعادة تلفاتحة مع خشية خروج وقت الصلاة هل كل ذلك قد يبطل الصلاة 
بارك الله فيكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
وفيك بارك الله

طالما أنك قرأت الفاتحة كاملةً ولو مع الإعادة فقد قمت بهذا الركن وصحت بذلك صلاتك
يعني:
- لو قرأت بعض آيات الفاتحة ثم توقفت ثم واصلت قراءتها حتى آخرها، فصلاتك صحيحة
- ولو قرأت بعض آيات الفاتحة ثم قطعتها بسبب الوسوسة واعدتها من البداية ثم أكملتها حتى آخرها، فصلاتك صحيحة
- ولو اعدت ذلك مرة أو مرتين أو أكثر بسبب النسيان أو بسبب تداخل الآيات عليك أثناء القراءة من جراء الوسوسة، فصلاتك صحيحة

ولكن الإعادة تفقدك التدبر والخشوع في صلاتك وتخرج بك إلى التضجر واستثقال الصلاة
فأنصحك أن تقرئي الفاتحة أسرع قليلاً من المعتاد ولا تهتمي للوساوس أبداً وحاولي غاية جهدك عدم الإعادة حتى تذهب عنك الوسوسة

كما أن الاستعاذة أثناء الصلاة مطلوبة لدفع التلبيس والوسوسة

=> صلواتك كلها صحيحة ومقبولة بإذن الله، فلا تعيدي شيئاً منها
تجاهلي الوساوس ما استطعت واستعيني بأذكار الصباح والمساء يومياً
وكذلك لابأس بالرقية تقرئينها على نفسك أو تسمعينها أو يقرؤها عليك غيرك

جزاك الله خيرا للرد على اخيك في الله و لكن اود ان اسأل سؤال اخر ربما لا علاقة له بالوسواس
اذا امرني والدي بإتيان ببعض سنن الصلاة و لم اقم بها هل تبطل صلاتي لأنها اصبحت واجبت في حقي لان طاعة الوالد واجبة ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

مرحباً أخي الكريم وأعتذر منك عن اللبس الذي وقع مني في تحديد جنس المخاطب في اجابتي السابقة (لعله لتداخل أسماء الأعضاء حين الإجابة عن سؤالك)

نعم طاعة الوالدين واجبة ولكنها لا تغير حكم أفعال الصلاة وأقوالها، يعني الركن يبقى ركناً مطلقاً والواجب واجباً والسنن في الصلاة تبقى سنناً
وإن شئت الأفضل، فالأفضل هو الإتيان بكل سنن الصلاة طاعة لله ولرسوله ثم طاعة لوالدك. ومع ذلك إن تركت مستحباً أرشدك والدك لفعله في الصلاة، فصلاتك صحيحة