استفسار بخصوص رمضانات فائتة

انا عمري 29 سنة 
بدأت الصوم في سن 13 من عمري أي عندما بلغت 
مشكلتي منذ كنت صغيرة في بداية المراهقة و انا اعيش في الاوهام مثلا اختلق قصة وهمية و اسرح معها في خيالي مثلا افكر انني متزوجة بفلان و نعيش في بيت واحد و عندنا اولاد و هذه الخيالات تكون فيها افكار شهوانية جنسية ،مشكلتي انني الان وانا في سن 29 فجأة جائني الشك ان الرمضانات الفائتة التي صمتها غير صحيحة لانني كنت افكر افكار شهوانية و ربما يكون نزل مني شي بالتفكير مع العلم 
انني لا اتذكر في ذلك الوقت ان كنت اعلم ان المرأة ينزل منها مني و ان المني يفسد الصيام و يوجب الغسل 
و لا اتذكر هل كنت افكر في تلك الخيالات بنهار رمضان ام في الليل فقط 
و لا اتذكر متى توقفت عن تلك الخيالات في اي سن توقفت عن ذلك 
 و لا اتذكر هل كنت اعلم بالحكم ان المني يفسد الصيام ام لا 
و لا اتذكر ان كنت اقلعت عن ذلك بعد معرفتي بالحكم 
و لكن ما اظنه والله اعلم انني لم اعرف ان المني يفسد الصيام حتى وصلت الى سن 20 و لا اعلم ان كنت افعل ذلك بعد علمي ام لا ولكن اظن ان في هذا السن بدأني الوسواس في العبادات اي انني لا يمكن ان افكر خيالات جنسية في نهار رمضان يعني سأخاف 
سؤالي هو هل يجب عليا ان اقضي كل الرماضانات السابقة علما انني بدأت اصوم في سن 13 و الان عمري 29 سنة يعني 15 رمضان يعني اكثر من 500 يوم اعقلي لا يصدق كيف سأقضي 500 يوم  ارجو ان تساعدوني باجابة شافية 

ارجو ان يجيبني احدهم يعرف في الفتوى
 

شيء اخر لا اتذكر انني كنت افعل العادة السرية في سنوات المراهقة و لكن اتساءل هل تلك الخيالات او التفكير الذي كنت افكره يندرج في العادة السرية؟

ايضا الحمد لله شفيت من الوسواس تقريبا 
ولكن هذا السؤال كنت سأساله منذ سنة و قمت بتأجيل الموضوع و الان خطر ببالي فقلت لاسأل لكي لا انسى الاحداث اكثر فاكثر فيستغل ذلك الوسواس

أهلاً بك،

1/ إن الخيالات والتفكير في المواضيع الجنسية وما يأتي معهم من صور ذهنية غير معتبر
والراجح أن خروج المذي لا يفطر
=> فإن هذا التفكر في ما هو جنسي لا يبطل الصيام وليس له حكم العادة السرية

2/ ومن شرع في الإستمناء ثم توقف، فلم ينزل منه المني
=> فعليه أن يتوب ولكن صيامه صحيح

3/ الإستمناء في رمضان جهلاً:
إختلف العلماء في ذلك، ورأى إبن تيمية وبن القيم وبن العثيمين أن من فعل ذلك جاهلاً لم يفسد صومه
قال شيخ الإسلام في الفتاوى الكبرى: "الصَّائِمُ إذَا فَعَلَ مَا يُفْطِرُ بِهِ جَاهِلا بِتَحْرِيمِ ذَلِكَ : فَهَلْ عَلَيْهِ الإِعَادَةُ ؟ عَلَى قَوْلَيْنِ فِي مَذْهَبِ أَحْمَدَ... وَالأَظْهَرُ أَنَّهُ لا يَجِبُ قَضَاءُ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ، وَلا يَثْبُتُ الْخِطَابُ إلا بَعْدَ الْبَلاغِ، لقوله تعالى (لأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ)"
قال ابن القيم في إعلام الموقعين: "وَقَدْ عَفَا (يعني النبي صلى الله عليه وسلم) عَمَّنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ فِي نَهَارِ الصَّوْمِ عَمْدًا غَيْرَ نَاسٍ لَمَّا تَأَوَّلَ الْخَيْطَ الأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الأَسْوَدَ بِالْحَبْلَيْنِ الْمَعْرُوفَيْنِ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ حَتَّى تَبَيَّنَا لَهُ وَقَدْ طَلَعَ النَّهَارُ، وَعَفَا لَهُ عَنْ ذَلِكَ، وَلَمْ يَأْمُرْهُ بِالْقَضَاءِ"
=> فلا يعيد صوم الأيام التي إستمنى فيها الشخص جاهلاً

غربة كتب:

...
و لا اتذكر ان كنت اقلعت عن ذلك بعد معرفتي بالحكم 
و لكن ما اظنه والله اعلم انني لم اعرف ان المني يفسد الصيام حتى وصلت الى سن 20 و لا اعلم ان كنت افعل ذلك بعد علمي ام لا ولكن اظن ان في هذا السن بدأني الوسواس في العبادات
...

4/ لا يؤثر الشك بعد الفراغ من العبادة
يعني من شك في شيء بعد أن أتم صلاته مثلاً، فشكه ذلك غير معتبر وعبادته صحيحة (ولا يعيدها)
قال الشيخ ابن عثيمين في الشرح الممتع: "قطع نية العبادة بعد فعلها لا يؤثر، وكذلك الشك بعد الفراغ من العبادة، سواء شككت في النية، أو في أجزاء العبادة فلا يؤثر إلا مع اليقين .. والشك بعد الفعل لا يؤثر وهكذا إذا الشكوك تكثر".

فإن كان من شك في صلاته بعد فراغه منها، فإنه لا يعيدها ولو في وقتها.
فكيف يمكن إذاً إعادة عبادة (الصيام هنا) لمجرد شك بعد 15 عاماً؟!
=> هذا الشك غير معتبر ولا إعادة عليك وصيامك صحيح

الخلاصة:
مهما كانت الحالة التي كنت عليها (ضمن هذه الحالات المذكورة)، فلا قضاء عليك (أي لا إعادة)
وبما أنك قلت قد تعافيت تقريباً من الوسوسة، فأظن أن الشيطان قد شرع من جديد في محاولة فتح أبواب الوسوسة عليك
=> فتجاهلي كل هذه الوساوس واستعيني بالمحافظة على الأذكار حتى يسهل عليك قطع الطريق على الوسواس نهائياً

شكرا اخي جزاك الله الجنة

غربة كتب:

شكرا اخي جزاك الله الجنة

هل قبول الفكره حلال ارجوكم ساعدوني