السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشعر أني سأجن ,, لدى مشكلة في تحديد الوسواس هل هو شك أم يقين كنت قد صليت جميع صلوات اليوم وتجاهلت كل الافكار الوسواسية تماماً مع اني لم اكن مرتاحة ابداً ومتوترة طول اليوم لكني ثبت على ما افعل وقلت انها الطريقة الوحيدة ليذهب الوسواس ووقت صلاة العشاء عندما كنت اتوضأ ارتد الماء على قدمي فشككت اني تنجسنت وبعدها قلت اني سأتجاهل وتجاهلته فعلاً وانتهيت من الصلاة وبعدها قلت لنفسي هل أنتي متيقنة من أن ارض الحمام نجسة ؟ اذا أحلفي أنها نجسة فلا أستطيع الحلف فأقول في نفسي أنتي لا تريدين الحلف حتى لا تتعبي نفسك باعادة الصلوات وغسل الأرضية فأعيد الكرة وأقول اذاً احلفي ان الارض نجسة فلا استطيع وهكذا وغلبة الظن عندي انها نجسة ومللت من كثرة البكاء كلما فكرت ف الامر لانه اذا كانت نجسة فمعناه ان كل صلواتي باطلة بسبب الماء المرتد على قدمي عند الوضوء ارجوكم ساعدوني
حسام الدين
عضو فضي
معلومات إضافية
عدد المساهمات : 792
تاريخ التسجيل : 10/01/2015
تعليقك : لا يصل المرء إلى بهجة النجاح
من دون أن يمر بمحطات الفشل واليأس
و ذو الإرادة القوية لا يطيل الوقوف عندها
أختي الكريمة هو الوسواس ما تعانين منه وبدايته شك وحديث النفس واتهامك بأنك مستهترة وغير مبالية وقد تغلبتي عليه بتجاهلك قليلاً لكن ما لبث وأن عاد إليكِ وبطريقة أخرى لينال منكِ اقتليه بالتجاهل ولا تدعيه ينتصر عليكِ أنت توضأتي وقمتي بما عليكي وتحريتي الطهارة وأخذتي بالأسباب فلا تلومي نفسك وكوني على يقين أن صلاتك صحيحة ووضوءك صحيح فقط دعكِ منه ولا تعطيه فرصة ينتصر عليكِ فهو من الشيطان الرجيم عليه لعنة الله والناس أجمعين وأحب أن أذكرك بالآية الكريمة من القرآن الكريم: ( الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ( 268 ) يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الألباب ( 269 ) ) البقرة أنصحك بقراءة المعوذات والإستغفار والمداومة عليها بعد الصلوات وفي الخلوات وأشغلي نفسك عن الوسواس ولا تعطيه الأهمية التي تستحق وتجاهليه تماماً وإن شاء الله ربنا سبحانه وتعالى يبدل حالك إلى أفضل حال ويزيل همك ويعطيكِ القوة لتنتصري عليه وتفوزي بالرضوان وجنة المنان إن شاء الله
ابومشخص
نائب المشرف العام
معلومات إضافية
عدد المساهمات : 4386
تاريخ التسجيل : 02/08/2014
تعليقك : الحمد لله رب العالمين
قال الله تعالى
(ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين)
(قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون)
أختي حتى لا تضيعين بين الشك واليقين يوجد قاعدة وهي كل فكرة مزعجة ملحة هي وسواس يعني انتي مجرد تأتيك فكرة مزعجة استعاذة وتجاهل فقط وتنسين الامر طيب لا قدر الله أيضاً أشكل عليك الامر يوجد قاعدة تستخدمينها فترة العلاج وهي اي فكرة مجرد تشكين ان فيها نسبة 1 بالمئة وسواس تتجاهلينها مباشرة بعد الاستعاذة يوجد قاعدة ثالثه تستخدمينها فترة العلاج هذه وهي عدم الأخذ بالأحوط يعني توضأت وشكيت في منطقة ما جاءها الماء او نجاسه او هل انا لازلت على وضوء ام لا على طول تستعيذين وتمشين على العكس مباشرة اذا انا شكيت اني بطل ووضوءي على طول استعيذ واعتبر نفسي متوضي هذه قاعدة عدم الأخذ بالأحوط فترة العلاج
الأهم من هذا كله عدم مناقشة الفكرة مع نفسك كما تفعلين تقولين احلفي طاهرة او احلفي نجس خطا لازم تتجاهلين بالكامل الموضوع بعد الاستعاذة لا تفكرين بالفكرة لا تردين عليها لا تناقشينها
يعني مثال ماحصل معك امس من تنظيف الأرضية تصرفك خاطئ ماهو التصرف الصحيح تستعيذين وتعتبرين الأرضية نظيفة فقط العكس وتتجاهلين وانتهت الفكرة وهكذا تعملين مع كل فكرة وسواسية تتجاهلينها فتختفي باذن الله اذا تجاوبني معها ونظفتي تزيد الفكرة وتقوى اذا تجاهلتيها تضعف وتختفي في امر اخر وهو بعد الاستعاذة انك تبتسمين ولا تبينين الحزن ولا آي شي وحافظي على الابتسامة والتجاهل الخطوات اللتي قلتها لكي يجب تعملينها كلها بعد التوكل على الله يالله قولي بسم الله وعلى بركة الله وابدأي بالتطبيق
ابومشخص
نائب المشرف العام
معلومات إضافية
عدد المساهمات : 4386
تاريخ التسجيل : 02/08/2014
تعليقك : الحمد لله رب العالمين
قال الله تعالى
(ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين)
(قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون)
منتديات الخبير النفسي 2
موضوع: ساعدوني أرجوكم , بخصوص الشك واليقين 
