أرجوكم ساعدوني بدأت اتشتت !!!

15.11.2015
ف البدايه السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .. 




اما بعد أرجوكم ساعدوني للتغلب على هذا اللعين ف ليس لي سوى الله ثم انتو للقضاء عليه .. 




اشكاليتي هنا ! ف تطبيق التجاهل ! كيف يكون التجاهل !؟ 


مثال !1 :
ف السابق كنت افعل اذا أتتني فكره مثلا بان وجهي احمر ! استعيذ و انشغل ب الحدث ! 


نمثال 2 :
أتتني فكره وسواسيه ! و أردت ان اعملها ! مثلا وجهي احمر ! ف انا أردت الذهاب لأرى وجهي ب المنظره
  ودون نقاش مع الفكره ومع تجاهل الأفكار الوسواسيه ان وجدت ! ف أقوم ب روية وجهي وحين ارى وجهي ممكن ان امتدح جمالي و منظري ! 


انا واثق بان المثال الاول تصرفي فيه صحيح .. لكن المثال الثاني هل تصرفي فيه صحيح ؟ وهل يوجد اقناع او لا ؟ 

هكذا كان تطبيقي !  وكنت ماشي عليه فهل كان تصرفي خطا ؟ 
ولانني أعلم ان فعلي للفكره هو بحد ذاته انشغال ! فهل عندما انشغل ب الحدث عندما ارى وجهي و أقول ي جمالي هو اقناع بان الفكره خاطئه ؟ ام ان فقط يجب عدم الاقناع في بداية الفكره و قبل الانشغال ب الحدث بات اترك الفكره على م هي عليه و انشغل ب الحدث 








عندما قرأت انه يجب عدم إقناع النفس بان الفكره الوسواسيه خاطئه تشتت ! وشعرت بان كل م فعلته خطا !! شعرت باني ف المقال الثاني عندما امتدح كتً مظهري و جمالي ! هنا اقنعت نفسي بان الفكره الوسواسيه خطا !  اذا كان تصرفي ف السابق خطا ف هذه مشكله فهل ساراقب مع كل فكره نفسي و الاحظ اذا أقنعت او لا ! أتمنى ان يكون فعلي صحيح أرجو التوضيح لكي اقضي على هذا السافل .. 


اختي مناي انتي اعلم ب قصتي كامله أرجو ان تساعديني او اي احد من المشرفين الأفاضل 




و الجميل انني تخلصت من القلق و التفكير في أمور الوجه و الاحمرار و غيره لكن تبقى التصرف الصحيح لهذا الأمر !

.

المفروض اختي ان لاتقومي بالنظر في المرآة فهذا بحد ذاته استجابه للوسواس

ان لم افعل هذا الامر لأجل الفكره الوسواسيه .. انا فعلت هذا الامر لاني انا اريد ان ارى وجهي بشكل عام .. اختي مناي انتي تعلمين ان لا مشكله ان فعلت الفكره الوسواسيه اذا كنت انا اريد هذا الامر بارادتي  خصوصا اني سأتجاهل الأفكار الوسواسيه بعدها .. فهل تصرفي ف المثال الثاني صحيح ء؟

لاني انا الذي اختار م اريد ان افعله و ليس هو ..

نعم هو إقناع وتطمين المفروض أنك ترى نفسك في المرآه عند الحاجة فقط وبشكل عام وتمضي نحو أمورك ولا تطيل النظر عموما بالمرآة لا أحبب هذا عموما حتى لو كنت لا تعاني من أي وسواس .
المثال الأول صحيح بالفعل والمثال الثاني فيه شيئ مزعج ولو يتكرر راح يصبح وسواس من حيث لا تدري.

على فكرة لو رايت نفسك وأعجبتك بالفعل ليس لتطمين نفسك المفروض تقول ماشاء الله حتى لا تصيب نفسك بالعين ولا تقول يا لجمالي !!!!
لو تطيل النظر بالمرآة وتشكر نفسك بهذا الشكل مرارا وتكرارا يمكن يصيب نفسك يصييبك مس عاشق

اذا اختصارا لفكره وسواسيه اريد ان افعلها ..

مثلا هذا المشروب غير صحي كيف يكون التعامل ؟  خصوصا اني اريد ان اشرب .

اذهب لشربه و انشغل ب الحدث أليس كذلك ؟ 
لكن لدي سوْال عندما أناقش هذا الامر مع شخص يصبح الامر عادي لانه انشغال ب الحدث أليس كذلك   و 


اذن التطبيق باكمله سواء فكره وسواسيه اريد ان افعلها او فكره وسواسيه 

استعذ مره واحده و انشغل بالحدث او انشغل ب التفكير بامور بعيده عن الوساوس .. او انشغل ب ذكر الله .. 
واذا ارت ان افعل فكره وسواسيه افعلها و انشغل ب الحدث إو التفكير بامور بعيده عن الوسواس .. او انشغل ب ذكر الله 


أليس كذلك ؟



ساريكم كيف سأقضي عليه هذا الضعيف .. الكلام الي كتبته صحيح هنا البس كذلك ؟

Mohd111 كتب:

اذا اختصارا لفكره وسواسيه اريد ان افعلها ..

مثلا هذا المشروب غير صحي كيف يكون التعامل ؟  خصوصا اني اريد ان اشرب .
إذا كان المشروب غير ضار فلا حرج في شربه
لأن مش كل غير صحي مضر لكنه لا يزيد في النفع فقط 

اذهب لشربه و انشغل ب الحدث أليس كذلك ؟ 
لكن لدي سوْال عندما أناقش هذا الامر مع شخص يصبح الامر عادي لانه انشغال ب الحدث أليس كذلك   و 

اذن التطبيق باكمله سواء فكره وسواسيه اريد ان افعلها او فكره وسواسيه 

استعذ مره واحده و انشغل بالحدث او انشغل ب التفكير بامور بعيده عن الوساوس .. او انشغل ب ذكر الله .. 
واذا ارت ان افعل فكره وسواسيه افعلها و انشغل ب الحدث إو التفكير بامور بعيده عن الوسواس .. او انشغل ب ذكر الله 


أليس كذلك ؟ نعم الاستعاذة مرة والانشغال بالحدث
دون تنفيذ الفكرة الوسوسية كما سطرت لك الكلمة التي كتبت فوق 



ساريكم كيف سأقضي عليه هذا الضعيف .. الكلام الي كتبته صحيح هنا البس كذلك ؟
ننظرك

الرد بالأحمر فوق

نعم ! لكن اذا أردت بارادتي ان افعل الفكره الوسواسيه لاحرج شرط الانشغال ب الحدث بعد فعلي وتجاهل الأفكار الوسواسيه ان اتت اليس كذلك ،

لا احد ينفذ فكر ة واسواسية بارادته !!!!

Mohd111 كتب:

نعم ! لكن اذا أردت بارادتي ان افعل الفكره الوسواسيه لاحرج شرط الانشغال ب الحدث بعد فعلي وتجاهل الأفكار الوسواسيه ان اتت اليس كذلك ،

مثلا ؟؟؟

هههه فهمت كل شي و طبقت ب الامس و احسست براحه .. 


عموما اخر سوْال .. هل التجاهل للفكره المزعجه .. ام فقط للفكره المزعجه والتي تتكرر ؟


سوْال اخير .. لو ان كنت مع مجموعه من الأصدقاء .. وتكلمو في موضوع واتت لي فكره وسواسيه بسبب هذا الموضوع ؟ هل انشغل بالحدث ام ماذا ؟ 
خصوصا اني اذا انشغلت بالحدث ساقنع نفسي بالملفكره مع النقاش  و ساناقشها ولن أتجاهلها  ؟ ام لاتوجد مشكله ان كان بدون تفكير ؟

Mohd111 كتب:

هههه فهمت كل شي و طبقت ب الامس و احسست براحه .. 


عموما اخر سوْال .. هل التجاهل للفكره المزعجه .. ام فقط للفكره المزعجه والتي تتكرر ؟

الموسوس لا بنزعج إلاّ إذا تكرت الفكرة أكثر من اللازم أما ورودها مجرد خاطر ثم تجاهلتها هنا لن تصل لمرحة الإنزعاج بل ستسحقها بالتجاهل والإنشغال مباشرة


سوْال اخير .. لو ان كنت مع مجموعه من الأصدقاء .. وتكلمو في موضوع واتت لي فكره وسواسيه بسبب هذا الموضوع ؟ هل انشغل بالحدث ام ماذا ؟ 

طبعا تنشغل بالحد وهو النقاش مع ربعك وأصدقاءك دون الإلتفات للنقاش الذاتي لأنك لو فعلت راح تفقد تركيزك مع الحديث للأصدقاء حول تركيزك من الداخل للخارج شيئا فشيئا راح تتغلب على النقاش الداخلي للفكرة الوسواسية
خصوصا اني اذا انشغلت بالحدث ساقنع نفسي بالملفكره مع النقاش  و ساناقشها ولن أتجاهلها  ؟ ام لاتوجد مشكله ان كان بدون تفكير ؟

لا الأنشغال بالحدث لا يعتبر إقناع بل تجاهل بقدر قدرتك على هذا التجاهل وقد يكون تام إذا كان عندك قوة إرادة وعزم على تخطي تسلط الإفكار ....

عندما شعرت بالراحة حاول تعرف النقاط التي طبقتها تمااااااااام وامشي على نفس النسق ولا تكرر نفس الغلطات تجاوزها إلى نقطة أفضل وتقدم أحسن لتقضي على كل الأفكار ولو تحولت من وقت لآخر

لدي استفسار يخص .. عدم تنفيذ الأفكار الوسواسيه .. 

هل جميع الأفكار بها طلبات !؟ ام توجد أفكار ليس بها طلبات ؟


ولدي مشكله في موضوع الاكل 
اتت لي فكره ان يجب علي ان لا اكل في هذا  الوقت 

فهل يجب علي ان اكل ! حتى لو كنت انا ايضا لا اريد ! ل خصوصا اني محافظ على وزني  ولكن المشكله ان  للم اكل سأنفذ الفكره الوسواسيه ..

..

طلبات الافكار هدفها ان تحرنك وتخوفك وتعكر عليك صفو حياتك 
بالنسبة لفكرة الاكل
اذا كنت جائع كُل 
واذا كنت شبعان لا تأكل انتهى كل شي

معنى كلامك اخي ..

بان حىتى لو اتت فكره وسواسيه ف افعل م اريد !شرط اني اتجاهل الأفكار الوسواسيه .. الماشيه مع التصرف
مثلا اتت فكره عن كريم او اي شي او اكل وسواسيه .. ف طبعا سافعل م اريد مع تجاهل الأفكار و الفكره ..


اذا أين  جزئية عدم تنفيذ الفكره الوسواسيه !! أرجو التوضيح !
مما المقصود بها ..
 اعتقد ان المشرط ان لا اتأثر سلبا ب التصرف الذي سأفعله صحيح  ؟

فهمت كل شي .. وانتظرووني ف سأكتب بكلم تصرفي وافيدوني ليرتاح قلبي .. 



اذا اتت فكره وسواسيه .. 
استعذ .. انشغل بالحدث


اتت فكره وسواسيه مثلا الوقت تاخر لا تاكل ..
افعل م اريد شرط اني اتجاهل الفكره ومع التصرف اين كان اتجاهل الأفكار الوسواسيه .. 

او اتت فكره بان وجهي احمر ف. مثلا اذهب وارى وجهي او افعل اي فعل بارادتي شرط ان اتجاهل الأفكار 

وهكذا .. تصرفاتي صحيحه ؟ 









الذي لخبط أموري .. باني كنت اعتقد بان هذه التصرفات  هي نقطة عدم تنفيذ الأفكار الوسواسيه .. و لكن نقطة عدم تنفيذ الأفكار الوسواسيه معناها .. ان افعل الفعل الذي اتاثر منه سلباً ا
صحيح ؟





أرجو الرد ان كان تصرفي صحيح كما كتبت في بداية المشاركه هذه


وأتمنى ان يكون صحيح لان هذا التصرف فهمت له و ارتحت به وهذا م كنت افعله ف السلبق ولكن للأسف تلخبطت الامور في  ما بعد .. لعل تاخير الشفاء خير .. لأقضي اليه ب الضربه القاضيه من الان .. انتظر ردكم ان كان تصرفي صحيح فقط .. و الي قلته صحيح

نعم اخي ما ذكرته صحيح افعل ما تشاء ولا تلتفت للوسواس

بمعنى أن لاتفعل ما يأمرك الوسواس لكن افعل العكس ما يأمر
الله يوفقك ننتظر تقييمك

لا تتاثر " 😒

نعم لما تلح عليك الفكرة على أن لا تذهب لذلك المكان والا ستتأذى انت اذهب إلى ذلك المكان ولا تخاف من أن تتأذى

اذا نهاية كل شي .. 

اتت فكره .. 
استعذ. + انشغل ب الحدث


اتت فكره بها طلب مثلا وسواسي عن اكل ام لا اكل او اشرب و غيره او أضع او العب .. 


افعل م اريد .. مع تجاهل الأفكار الوسواسيه ان اتت .. 


تصرفي صحيح صحيح ؟ 


نلتقي غدا مع التقييم ترقبي تقييمي غدا .. وأرجو الافاده على تصرفي بكلمه واحده .. صحيح او لا لابدا