سوْال اخير لأبدأ بالقضاء عليه

الحمدلله استوعبت كل شي .. 

لكن لدي مشكله في معرفة الفكره الوسواسيه .. 

هل هي الفكره التي تكون مزعجه ! مثلا فلان تكلم عنك حتى لو انها لم تتكرر ؟ 
ام هي الفكره التي تتكرر وتصبح مزعجه !!

ام اي فكره تكون مزعجه و ايضا كل فكره تُتكرر وتصبح مزعجه ؟ الاثنين معن اقصد 



ولدي استفسار بسيط .. اذا مثلا اتت فكره بان فلان تكلم علي وهو فعلا تكلم علي و ناقشت  الموضوع مع شخص .. هذا خطا اليس كذلك لاني نفذت فكره مزعجه صحيح ءد

صحيح اخي لانها قبل ان تكون فكرة متكررة كلنت فكرة مزعجة ومحزنة ؟!
اذن علاجها التجاهل وليتكلم عنك صاحبك بما يتكلم فقد اعطاك من حسناته دون عناء او تعب

شكرًا لك .. دعواتكم لي

فكرة صليت او لا 
او توضين او لا 
او اكلت او لا .. أفكار مزعجه صحيح ؟  هي لا تتكرر لكن هي مزعجه بشكل علم أوو لا  ! كيف يكون التعامل اذا كنت غير متاكد من الاولى و الثانيه

لاني بعض الأحيان اتوضى وضوء وابقى عليه لصلاتين ام يفضّل اتوضء للكل صلاه

فكرة صليت أم لا = توضيت أو لا =شك = وسواس
تجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاهل

ف
استفسار اخير 


اتت فكره ان المشروب مضر وانا ف السياره .. فابتسمت وقلت 
 في نفسي يبغي له هذا المشروب وذهبت لاشتريه .. ليس اقناع بل لان الفكره الوسواسيه ذكرتني بالمشروب وانا  فعلا اريد ان اشرب .. 

ففعلي صحيح اليس كذلك ،؟

ان لم تكن الناقشة لها علاقة بوسواسك فأنه تصرف صحيح والله أعلم وأكيد انت اعلم بنفسك فكن طبيب لنفسك

لا ليس له علاقه لان الفكره الوسواسيه ذكرتني بالمشروب وانا أردت ان اشربه لما تذكرته 

فعندما اتت الفكره بان هذا المشروب مضر .. 
ابتسمت وقلت في نفسي يبغي له هذا المشروب ف ذهبت واشتريته

بارك الله قيك اخي استمر بالتطبيق وتوكل على الله

فعلك صحيح

لدي استفسار .. 

اذا اتت لي فكرة هل انا على وضوء او لا 

لاني احيانا استمر واصلي صلاتين ب نفس الوضوء فآتي احيانا للصلاه الثانيه وتاتي هذه الفكره .. خصوصا اني لا انزعج منها ف اتذكر اذا ذهبت الحمام او شي .. ف اذا كنت لا انزعج من الفكره عادي ان استرسل صحيح ؟ حتى لو كانت شك و غيره .. المهم ان لا انزعج

وكيف اتعامل مع هذه الفكره

اخي انا اظنها وسواس والدليل انك كاتبها هنا 
هي تأتيك وكأنها لم تزعجك ولاكنها في الحقيقة وسواس 
بمجرد شكك بها ولو 1‎%‎ بأنها وسواس توقف مباشرة ولاتسترسل معها 
طنش ولا تهدر وقتك بالتفكير بها كذا ترتاح احسن من التفكير بها

شكرًا عزيزي

لما شفيت 

كنت اذا اتتت فكره استعذ وانشغل فقط .. و لو اتت فكره مثلا مزعجه ك وجهك احمر او لا تشرب او لا تاكل .. افعل م اريد لان فعلي بحد ذاته انشغال

لكن لما تاتي فكرة هل قفلت الباب ولا .. 
غابت عني ان الفكره الوسواسيه كاذبه ..

وتخيلو هذا الذي وجع ألي الوسواس .. 

لكن الحمدلله 
لاني كنت اضن ان ذهابي هو فعل وانشغال بالحدث هو صحيح فعل لكن لم أكن اعلم انها كذبه .. 


عموما الذي علي فعله الان مثل السابق اليس كذلك ؟  ام كان فعلي خطا ؟ 

بان بمجرد م تاتي فكره استعذ و انشغل .. وان فعلي اي فعل افعله هو بحد ذاته انشغال بالحدث .. اليس كذلك ؟ 
مثلا فكرة هذا المشروب مضر .. مباشره انشغل وان كنت اريد ف اذهب وان كنت لا اريد لا اذهب وفي كل الأفكار هكذا ..


ولكن  مثلا الفعل الذي قمت بفعله مع الباب اني اذهب وارى هو انشغال لكن لماذا يختلف عن للبقيه ؟ 
وضحو الصوره لافهم ان كنت ف الطريق الصحيح بهذا التصرف او لا ! وهو ان كل فعل أقوم به هو انشغال اذن لماذا تصرفي خطا في فكره قفل الباب و الأفكار الباقيه التي كتبتها تصرفي صحيح وضحوها ارجوكم

فعلي صحيح لتلبس كذلك ؟ فقط غابت عني فكرة ان الفكره كاذبه لهذا فعلتها .. 

ولكن كل امر افعله هو انشغال بالحدث اليس كذلك

اذا نهاية كل شي اتت فكره استعذ وانشغل فقط .. 


اذن كان تطبيقي صحيح لو كنت اعلم فقط بان الفكره كاذبه اقصد فعلي بان فعلي هو بحد ذاته انشغال بالحدث اليس كذلك

أخي دعك من الاسئلة 
وحاول تطبق البرنامج بالشكل الصحيح 
هو انفع لك من الاسئلة ورح تجاوب ع اسئلتك بنفسك
مع التطبيق الصحيح