استشاره بخصوص وسواس الأفكار المزعجه ووسواس العقيدة وسواس واختلال الأنيه والخوف من الموت

..

..

..

..

لا يوجد حظر عليك بارك الله فيك

عليك بتطبيق البرنامج ونعم الافكار تزول باذن الله كل ماكان التطبيق متقن كل ما نقصت المدة للشفاء
والخروج والعودة لما تركتيه هو جزئ من البرنامج وهو ركن المواجهة  وذلك بالعودة لجميع ماتركتيه بسبب الوسواس

لا اعلم ولكني لم استطع المشتركه
فهذا ضايقني بعض الشي
لم تفهم قصدي يعني كيف استغل كل لجظه من وقتي
ولا أتهاون بضياع الوقت في أشياء لاتنفع كيف أقوم بواجباتي من دون تقصير 
أتمنى ان تكون فهمت قصدي

..

لاتحذفو مشاركتي 
لانها مرجع لي عندما أنسى
قبل ان أنسى
عدم شعوري بالفرح وبطعم الحياهً
والاكل عندما اكل بدون طعم 
هذا اكتئاب ولا عادي يحصل للموسوسين
لااجد طعم للاكل بس أسد الجوع  ولكن اليوم رجعت لي الغصه
ولم اكمل عشائي وبعض الأحيان ابكي جوعانه ولا أستطيع الاكل بسبب الغصه 
والله أني موسوسه بجميع وساوس أعضاء المنتدى  كل وساوس الأخوه بصغيرها وكبيرها فيني 
لا حول ولا قوه الا بالله

في شي اكتشفته فكرته طبيعي أني ماعرف الفكره هي صح ولا غلظ
واجلس اتخيل مثلا اذا حد كلمني انه عبقري وأشوف  نفسي بليده معرف قصد الكلام ومااستوعب 
ومعرف اجاوب معرف اذا كانً صح او غلط هذا من الوسواس اووسواس بحذ ذاته
لاني ماعندي خبره مع الناس والتواصل بهم؟؟؟؟؟

اسمعي بارك الله فيك البرنامج هو مبني على ثلاث أركان
التجاهل والمواجهة والصمود

ويجب عليك تطبيقها جميعا
والمواجهة هي العودة لجميع ماتركتيه بسبب الوسواس مماذكرتي من أشياء كثيرة
فجزء من البرنامج العلاجي هو العودة لحياتك كما كانت قبل الوسواس والعودة للحياة بشكل طبيعب فما نريده هو ان ترفعي من همتك وعزمك وتتوكلي على الله وتبدأي التطبيق على جميع مالديك من أفكار ثم أرسلي لنا تقييمك اليومي وسنتابع حالتك والأفضل أن نرد على استفساراتك بعد البدء بالتطبيق لأنك اذا لم تطبقي البرنامج فلا فائدة من أجوبتنا لك بارك الله فيك

البرنامج العلاجي لوسواس الافكار المزعجة 

الخطوة الأول

https://alkhabeer.yoo7.com/t23-topic



الخطوة الثانية

https://alkhabeer.yoo7.com/t73-topic



الخطوة الثالثه

https://alkhabeer.yoo7.com/t73-topic



العقبات والمصاعب التي تواجه المتعالج في تطبيق البرنامج

https://alkhabeer.yoo7.com/t31-topic



استمارة التقييم اليومي لوسواس الافكار المزعجه



القناعة بأن هذه الأفكار المزعجة إنما هي من الشيطان %

الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم ، ومعرفة كذبها %

اعتقاد نقيضها ثم الفرح بهذه النتيجة %

التوقف عن الاسترسال معها وعدم الاستمرار بالتفكير بها %

عدم تنفيذ الفكرة التي يلح عليها الوسواس %

ابتعد عن الوحدة والفراغ فهي أساس المشكلة %

إذا جاءتك الفكرة فأشغل نفسك بأمر آخر %

استمر على فعل هذه الخطوات مع كل فكرة تسلطية %

ابتعد عن الحزن والانفعال وأكثر من الابتسامة %

ابتعد عن الشكوى للآخرين وحاول أن تثني على نفسك كثيرا %

يجب عليك أن تنسى المرض نهائيا ولا تجعله شغلك الشاغل %

إذا أحسست بأعراض الخوف فاطمئن واعلم أن ذلك من الأمور الطبيعية %


المواضيع المهمة

كيف التعامل مع تنقل الوسواس من مكان لآخر(قاعدة بيضة التمساح

https://youtu.be/EBFeQCu83VE



https://alkhabeer.yoo7.com/t219-topic

 

شرح مفصل لكيفية التجاهل

https://alkhabeer.yoo7.com/t484-topic

...
في أغلاط عدلتها

السلامً عليكم 
مشكور اخي ابو مشخص
عندي استفسار 
لم افهم  الحديث اذا كتبته صح   مايصيبك لم يكن ليخطئك ومااخطئك لم يكن ليصيبك 
وثانيا هل افرح ولا اعمل وأطبق وافرح   
اعتمد على الفرح ولا اعتمد على التطبيق لاني لوعتمدت على الفرح بلغي الصبر والكفاح للوصول للهدف
اليهود كأنو يعملو ولا يحبون عملهم والنصارى كأنو يحبون الله ولا يعملون لازم الإيمان يتبعه العمل وإلا بطل  وضحو لي ??
تجيني أفكار ليش صار لي 3 سنوات موسوسه مفروض مااوسوس هل هذه مثاليه ومن الوسواس 
ام وسواس مرات اقنع نفسي انه دخل علي الوسواس بهذه ألطريقه  
وارى الأيام بصوره مختلفه عن الطبيعه اقدر اليوم بدقيقة لوكان الزمن بهذه السرعه لما عمرو الارض! ماهو النقيض هل اطمن نفسي وأهداها ؟
ام هذا ياس او وسواس ???
بحيث انني موقفهً كل أعمالي بسبب هذه القناعات صراحه احس أني لم اعش حياتي 
انجر نحوو أعمالي وأنسى نفسي او العكس وافقد الثقه 
يارب ألاقي حل 
بعطيكم مثال مثلا أولادي كبرو وانا ولم أعطهم حقهم بسبب الوسواس اجلس اتحسر وأقول خلاص مافي فايده ماقدر ارجع الزمن وأبدا اعتني فيهم
لأنهم كبرو عنايتهم الان غير او بالاصح مايستوي ارجع الزمن للورى  أتمنى ارجع لورى واعتني بهم من طفولتهم  أعجز عن التعبير عن الي داخلي فعسى ان توضح الصوره هل هذا اعتراض على القضاء والقدر ومن المسؤل عن هذا ولمن يرجع السبب لاني الوم نفسي واحملها ذنب كل شي واحرمها  
ماهو الرضاء بالقدر وماهو الصبر الجميل 
وكيف أعوض مافقدت  في حياتي 
وكيف الغي نظريه المثاليه واعيش بمرونه
جزاكم الله خير

هل كل هذه الاشياء صحيحه وتحتاج الى قناعه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نقلت لك شرح للحديث الذي ذكرتيه من موقع الشيخ سفر الحوالي

قال صلى الله عليه وسلم: {واعلم أن ما أخطاك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك} كما قال في الرواية الأولى: {واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك}، وهذا يوافق معنى قوله تعالى: ((قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا))[التوبة:51]، وهكذا هم المؤمنون؛ يعلمون أن ما أصابهم من خير أو شر، فهو مما كتبه الله سبحانه وتعالى لهم أو عليهم، ولهذا تكون النتيجة ما سيذكره المصنف رحمه الله من التقوى والإنابة والإخبات والتذلل لله سبحانه وتعالى.
ولا يستلزم منهم ذلك ترك الأسباب، فإنه يجب عليهم الأخذ بالأسباب، ولكنهم يعلمون أن تلك الأسباب ليست هي التي دفعت عنهم هذا البلاء، إنما الذي دفعه هو الله سبحانه وتعالى، وهو الذي كتب أزلاً أن ذلك لن يقع.
والحالة المقابلة: {وما أصابك لم يكن ليخطئك}، أي: إذا أصابك مكروه فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا، لما حصل لي ذلك، ولا تظن أنه حصل لك ذلك بسبب تآمر الناس عليك، أو لأن الخلق أرادوا هذا السوء بك، مع أن هذه أسباب خلقها الله سبحانه وتعالى، لكن ليست هي التي فعلت ذلك، ولو لم يكتب الله ذلك منذ الأزل، لما كان من ذلك شيء، ثم مهما كانت الأسباب والاحتياطات، فلابد أن يقع المكتوب.

بالنسبة للإستفسارات بارك الله فيك

بالتأكيد فالايمان يجب أن يتبعه عمل

فقد اقترن ذكر الايمان بعمل الصالحات بالقرآن الكريم

قال الله تعالى ((وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ))

بالنسبة لقولك

"تجيني أفكار ليش صار لي 3 سنوات موسوسه مفروض مااوسوس هل هذه مثاليه ومن الوسواس
ام وسواس مرات اقنع نفسي انه دخل علي الوسواس بهذه ألطريقه "

لا هذه ليست مثالية زوال الوسواس القهري ضروري وكذلك العودة للحاله الطبيعيه والعيش مثل الآخرين هو المطلوب ويجب ان تضعي حدا لهذه الوساوس فلا يوجد اي فائدة منها بل هي عزلتك عن حياتك واشغلتك عن اطفالك من غير أي نفع فجميع هذه الأفكار من الشيطان.


"وارى الأيام بصوره مختلفه عن الطبيعه اقدر اليوم بدقيقة لوكان الزمن بهذه السرعه لما عمرو الارض! ماهو النقيض هل اطمن نفسي وأهداها ؟
ام هذا ياس او وسواس ???"

كل فكرة مزعجه ملحه هي وسواس بلا استثناء
والرد والنقاش والاسترسال داخليا مع الوساوس هو سبب بقائها  وحتى طمأنة نفيك واقناعها هو خطأ لأنه نوع من الاسترسال والتصرف الصحيح مع هذه الوساوس هو التجاهل التام
بالاستعاذه وعدم الاسترسال والانشغال بالحدث



"بحيث انني موقفهً كل أعمالي بسبب هذه القناعات صراحه احس أني لم اعش حياتي
انجر نحوو أعمالي وأنسى نفسي او العكس وافقد الثقه
يارب ألاقي حل "

لا تتحسري على مافات ولا تفكري بالماضي ولا المستقبل اثناء فترة تطبيقك للبرنامج العلاجي فقط ابقي بالحدث والحاضر
طبقي اركان العلاج الثلاثه
التجاهل ويكون بتجاهل جميع الافكار الوسواسية وعدم الاسترسال معها نهائيا وعدم المبالاة بها ولمعرفة الوساوس من غيرها فالوسواس كل فكرة تسبب لك انزعاج

و ركن المواجهة هو العودة لجميع الاعمال والانشطة اليومية التي تركتيها بسبب الوسواس كما كنتي تعملينها قبل المرض جميع ماكنتي تقومين به من زيارات واهتمام بالاطفال وغيره

والركن الاخير هو الصمود والاستمرار على التجاهل والمواجهة وعدم تركها نهائيا الى ان تزول هذه الوساوس والحفاظ على عزيمة قوية واصرار وعدم التراخي

"بعطيكم مثال مثلا أولادي كبرو وانا ولم أعطهم حقهم بسبب الوسواس اجلس اتحسر وأقول خلاص مافي فايده ماقدر ارجع الزمن وأبدا اعتني فيهم"
هذه جميعها أفكار وسواسية مزعجه ملحه
والشيطان الاصل فيه الكذب لذلك الوساوس دائما تكون افكار كاذبه والحقيقة تكون نقيضها فمثل هذه الافكار يجب التعامل معها بالتجاهل التام

ولا تنسي ان ( لو ) هي كلمة تفتح عمل الشيطان مثل قولك ياليت ولو اني فعلت كذا لكان كذا هذا منهي عنه لانه لا يفيد شئ ويفتح لك باب وسوسة الشيطان والحزن الايجابي بالأمر ان بإمكانك التعويض في المستقبل عن جميع مافات فعليك بتجاهل هذه الافكار جميعها  واحذري من تأنيب الضمير فهو من اسباب تراجع المتعالج


يجب ان تقرأي البرنامج وتفهمينه جيدا وتبدأي التطبيق على جميع هذه الافكار  وارسلي لنا التقييم اليومي هنا فالمشكلة حفظك الله اذا لم تبدأي بتطبيق البرنامج فعليا فربما لا تكون اجاباتي لك ذات فائدة خاصة وأن الاسئلة غالبها في الوساوس نفسها وليس كيفية تطبيق البرنامج وجميع هذه الوساوس  الحل معها يكون بتجاهلها حتى تزول والعودة لحياتك كما كانت قبل الوسواس وأفضل باذن الله.
ما أريده منك البدء بالتطبيق وتوكلي على الله ونحن معك سنتابعك باذن الله وندلك على الطريق الصحيح الى ان تصلي للشفاء بعون الله سبحانه

هل تنصحوً بقراه عن الوسواس في المنتديات الاخر
بس تزود وكل الثقه طبعا في البرنامج  
والاسوف تتخبط  الأمور ويتشتت المريض

صحيح لا تبحثي عن علاج الوسواس في الاماكن الاخرى ابدأي تطبيق البرنامج وارسلي لنا تقييمك اليومي

والله أني تعبت من الوساوس لان عندي اكثر منً وسواس كثيررررره لاتعد
هل تطبيق البرنامجً فيه استعاده الذات والثقه 
مشكور جزاك الله خيرر مساعدتي الله يجبر خاطرك وجميع المشرفين يارب
بالله عليكم ساعدوني حياتي مدمره لابعد حد والله أني على الحافه

عندي أعراض واضحه  تدل على المرض الروحي تركت الرقيه فتره  للتأكد ولابعاد الشك انتكست وزاد حالي سوء  تعبت
 لا اعلم هل المرض الروحي صدق ولا وهم لكن الأعراض فيني زي ما قرأت في ألنت واضحه 
أؤدي العباده بصعوبه وثقل القران لا أستطيع قراءه الحروف
صرت مااؤمن بالمرض الروحي أقنعت نفسي  
ان بس القرين يلعب بافكار المريض ويوهمه ليضعف بانه مصاب بالعين والسحر 
ومافي دليل من السنه. على الرقيه الي الحين الشيوخ يقراؤها للأسف تزيد الطين بله
 تكبير الموضوع وإعطائه اكبر من حجمه  
هنا الضحيه المريض ما يعرف يركن على شي
اريد اعرف هل الرقيه صحيحه ووارده عن النبي ص 
او نفس مايسوو الناس العاديين قراه وتحصن. من الشيطان 
والله احترت على ايش اركن 
أرجوكم جاوبو ابى أبدا فالتطبيق العملي ان شاء الله
ولن يستطيع الخبيث ان يمنعني بالوسوسه 
حسبي الله ونعم الوكيل .على كل ظالم 
الله يبعد كل حاسد وشيطان عن كل مسلم  
ابى حل ًابى حل

بالنسبة لكثرة الوساوس فهذا شئ طبيعي ويعانيه اكثر من عندهم وسواس قهري وبالاسترسال وعدم التجاهل تظهر وساوس جديدة
ونعم الحل هو تطبيق البرنامج فتعودين للحاله الكبيعية باذن الله وتزول عنك جميع الوساوس

بالنسبة لسؤالك عن المرض الروحي فاليك هذا الرابط
هذا مقطع للراقي الشرعي الشيخ سلطان الصالح
يوضح كيفية معرفة اذا كنت تحتاج للرقية وقطعا للوسوسه في هذا الامر

الرابط الاول

https://youtu.be/FSWIpwRTFM4

الرابط الثاني

https://youtu.be/rFOza6KdhnQ

ابومشخص كتب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نقلت لك شرح للحديث الذي ذكرتيه من موقع الشيخ سفر الحوالي

قال صلى الله عليه وسلم: {واعلم أن ما أخطاك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك} كما قال في الرواية الأولى: {واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك}، وهذا يوافق معنى قوله تعالى: ((قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا))[التوبة:51]، وهكذا هم المؤمنون؛ يعلمون أن ما أصابهم من خير أو شر، فهو مما كتبه الله سبحانه وتعالى لهم أو عليهم، ولهذا تكون النتيجة ما سيذكره المصنف رحمه الله من التقوى والإنابة والإخبات والتذلل لله سبحانه وتعالى.
ولا يستلزم منهم ذلك ترك الأسباب، فإنه يجب عليهم الأخذ بالأسباب، ولكنهم يعلمون أن تلك الأسباب ليست هي التي دفعت عنهم هذا البلاء، إنما الذي دفعه هو الله سبحانه وتعالى، وهو الذي كتب أزلاً أن ذلك لن يقع.
والحالة المقابلة: {وما أصابك لم يكن ليخطئك}، أي: إذا أصابك مكروه فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا، لما حصل لي ذلك، ولا تظن أنه حصل لك ذلك بسبب تآمر الناس عليك، أو لأن الخلق أرادوا هذا السوء بك، مع أن هذه أسباب خلقها الله سبحانه وتعالى، لكن ليست هي التي فعلت ذلك، ولو لم يكتب الله ذلك منذ الأزل، لما كان من ذلك شيء، ثم مهما كانت الأسباب والاحتياطات، فلابد أن يقع المكتوب.

اليوم رأيت الرد جزاك الله خير منتنه لكم جدا
بخصوص النيه 
الفرح بالفعل وليس بالنيه افرح  بأني مؤمن ولا افرح ان عندي عمل يوصلني للإيمان  ولا لا افرح 
أتمنى ان حد يفهمني 
لاني لما اذكر أني عندي طريقه تطبيق البرنامج افرح  وأحس بتهاون حتى العزيمه قليله جدا ماافرح حتى اطبق ساعدوني
عندي عرس ولكن حاسه بالانتكاسه لاني التقييم تحت الخمسين 
لاني اطبق تطبيق الاستنزاف بس لأخفي الوسواس أفكر ان لا اذهب او اذهب وانتكس
ايضا ثقتي بنفسي قلت كيف ارجع الثقه وأستعيد ذاتي وأتحكم في الأفكار اريد ان تساعدوني ألطريقه أقوم بها من اليوم للبكره مستعده أقاوم الضيق لاني احس براحه من ضغط الوسواس
قرأت البرنامج
واكتشفت تطبيقي كان خاطى جدا 
بس لما أجي اطبق تلتبس علي الأمور ولا اعرف كيف اصمد 
وايضاً لا اعرف فعلي  وسواسي ولا صحيح 
هي من علامات الشفاء 
ولكن بسبب ظغوط عندي نفسيتي تعبانه 
والتبست على الأمور 
وهل اترك الزياره 
لا اريد افرح الشيطان ?!!

ابومشخص كتب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نقلت لك شرح للحديث الذي ذكرتيه من موقع الشيخ سفر الحوالي

قال صلى الله عليه وسلم: {واعلم أن ما أخطاك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك} كما قال في الرواية الأولى: {واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك}، وهذا يوافق معنى قوله تعالى: ((قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا))[التوبة:51]، وهكذا هم المؤمنون؛ يعلمون أن ما أصابهم من خير أو شر، فهو مما كتبه الله سبحانه وتعالى لهم أو عليهم، ولهذا تكون النتيجة ما سيذكره المصنف رحمه الله من التقوى والإنابة والإخبات والتذلل لله سبحانه وتعالى.
ولا يستلزم منهم ذلك ترك الأسباب، فإنه يجب عليهم الأخذ بالأسباب، ولكنهم يعلمون أن تلك الأسباب ليست هي التي دفعت عنهم هذا البلاء، إنما الذي دفعه هو الله سبحانه وتعالى، وهو الذي كتب أزلاً أن ذلك لن يقع.
والحالة المقابلة: {وما أصابك لم يكن ليخطئك}، أي: إذا أصابك مكروه فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا، لما حصل لي ذلك، ولا تظن أنه حصل لك ذلك بسبب تآمر الناس عليك، أو لأن الخلق أرادوا هذا السوء بك، مع أن هذه أسباب خلقها الله سبحانه وتعالى، لكن ليست هي التي فعلت ذلك، ولو لم يكتب الله ذلك منذ الأزل، لما كان من ذلك شيء، ثم مهما كانت الأسباب والاحتياطات، فلابد أن يقع المكتوب.

اليوم رأيت الرد جزاك الله خير منتنه لكم جدا
بخصوص النيه 
الفرح بالفعل وليس بالنيه افرح  بأني مؤمن ولا افرح ان عندي عمل يوصلني للإيمان  ولا لا افرح 
أتمنى ان حد يفهمني 
لاني لما اذكر أني عندي طريقه تطبيق البرنامج افرح  وأحس بتهاون حتى العزيمه قليله جدا ماافرح حتى اطبق ساعدوني
عندي عرس ولكن حاسه بالانتكاسه لاني التقييم تحت الخمسين 
لاني اطبق تطبيق الاستنزاف بس لأخفي الوسواس أفكر ان لا اذهب او اذهب وانتكس
ايضا ثقتي بنفسي قلت كيف ارجع الثقه وأستعيد ذاتي وأتحكم في الأفكار اريد ان تساعدوني ألطريقه أقوم بها من اليوم للبكره مستعده أقاوم الضيق لاني احس براحه من ضغط الوسواس
قرأت البرنامج
واكتشفت تطبيقي كان خاطى جدا 
بس لما أجي اطبق تلتبس علي الأمور ولا اعرف كيف اصمد 
وايضاً لا اعرف فعلي  وسواسي ولا صحيح 
هي من علامات الشفاء 
ولكن بسبب ظغوط عندي نفسيتي تعبانه 
والتبست على الأمور 
وهل اترك الزياره 
لا اريد افرح الشيطان ?!!

وفي نفس الوقت اريد الذهاب لكي تزيد ثقتي بس كان عندي ضغوط واشتغلت بالترتيب والأفكار مستمرهً شوي زادت بس اليومً  ً حاولت ارتاحً عشان أقاوم الوسواس امس كنت قلقه بسبب ذهابي للين اليومً اريد حلا سريع لاني لا اريد الذهاب ثم الانتكاسة

...