وسواس العبادات

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اعاني من وسواس شديدة جعلتني استثقل العبادة
فعندما اريد الوضوء تأتيني فكرة انا هذا الوضوء ليس للصلاة و انه وضوء احتياطي فقط أو انني اجرب فقط و صرت لا أتقن الوضوء فعندما اغسل وجهي أشعر أن الماء لم يصل إلى كل الوجه و كذلك شعري يتساقط على حواف الوجه فأخاف ان يكون حال دون وصول الماء فاغسل عدة مرات
و كذلك في غسل المرفقين أشعر أن الماء لا يبلغ إلى كل العضو
و في مسح الرأس أشعر ان يدي تتزحلقان دون لمس الرأس و أشعر انها لم يمسحا جميع الشعر إلى القفا حتى البياض بين الاذنين اقضي مدة طويلة للتأكد اني مسحته كاملا و غسل الرجلين يستغرق مني ممكن عشر دقائق أو أكثر فكلما صببت الماء أشعر أنه لا يصل و انسا هل غسلت جميع الأجزاء ام لا و في الصلاة تبدأ الأفكار و الأحاديث النفسية بأن صلاتي احتياطية و أنني اجرب فقط و لست اصلي صلاة حقيقية بالإضافة إلى تغير النية و قطعها عند كل خطأ أو تلعثم
ارجو ان تساعدوني و ترشدوني لطريقة التخلص من الوساوس لأنني لم استطع تجاهلها و إذا فعلت و تجاهلتها أشعر أنني انا من اقول هذا الكلام برغبتي مثل هذه الصلاة مجرد تجربة
شكرا لكم

جميع ماذكرتب هذا من لعب الشيطان ووساوسه والطريقه للتخلص منه تتجاهلينه وتتوضئين مثل ماكنتي تتوضأ قبل اصابتك بالوسواس ومسح الراس يكفي انت بلين يدك بالماء ثم تمسحين شعرك من مقدمته الى القفا مره واحده فقط ولاتزيدين ثم ان مسح الاذنين سنه ولايعني هذا ان تتركين مسح الاذنين لكن لاتتشدي في مسحهم وبالنسبه لغسل الذراعين والقدمين في الوضوء فمن المستحيل ان الماء لايصل لهم هل يديك بحجم الجبال!!!! حتى لايصلهم الماء ويبقى جزء منهم لم يصله الماء بل ان الصحابه يتوضأ ون بالقليل من الماءحتى ان الارض التي تحتهم لاتبتل من اثر الوضوء والنبي توضأ بالمد وكفاه واسبغ وضوءه وهو اكثف منك شعر فكيف بزمننا الحاضر والماء يصل لنا باسهل الطرق من خلال الصنابير؟! كل ماذكرتب وسوسه ظاهره لاتلتفتي لها

وبالنسبه للنيه هذا ايضا من الشيطان يجي يقولك لا انتي مانويتي الصلاه انتي تجربينها فهل يعقل ان تصدقينه وهو عدوك وهل هو حريص على عبادتك حتى ينصحك تعاملي مع الوسواس كالمجنون فهل ناخذ كلام او نصيحه من المجنون طبعا لا فاتركي العمل بنصائحه وافعلي مايفعله الناس فقط

شكرا لك على راكي على موضوعي
انا اعرف ان كل هذا وسواس لكني لم استطع التغلب عليه و في كل مرة اعزنم على أن أترك تلك الأفعال لكن لا استطيع و يهزمني الوسواس و للأسف أطيل في الوضوء و اسرف الكثير من الماء حتى أنني نسيت كيف كنت أتوضا قبل أن أصاب بهذا الداء

انصحك بالاشتراك بقناة الخبير النفسي بالتجرام ففيها الفائده لمرضى الوسواس

واتركي افعال الوسواس حتى لو بدون عزيمه المهم تتركينها واذا حصل تانيب ضمير فهذا ليس ضميرك هذا الوسواس يريد ان يعيدك لدوامة المرض من جديد

اسمعي الدين يسر وفي الوضوء بسملي وابدي انا موسوس بهذه المسأله واعرف حالك اكثر من غيرك بسملي ثم ابدإي الوضوء وحتى لو طرأ على بالك نويتي ولا ما غسلتي زين اتركيه وكملي توضي وامضي في بداية التطنيش بتحسين بشيء يردعك وانك تركتي الوضوء اكملي ولو احسستي بهذا الشعور ستجدين فرقا شاسعا فأنتي غير ملامه وربي لا يريد اذى لك او مضرة لست محاسبة بل بمقاومتك لهذا الوسواس وعدم اتباعه تؤجرين ويحبك الله وإسألي نفسك ما افضل طريقة للحل الجواب:التطنيش
ونفس الشيء بالصلاة انا موسوس مثلك بهذه ولو سألتي نفسك ما افضل حل التطنيش التطنيش لماذا انتي استقبلتي القبلة وتوضأتي للصلاة اذا كبري مباشرة ولو حسستي انك لم تعزمي كبري ولو حسستي انك قطعتي الصلاة اكملي اكملي وامضي وفي فترة وجيزة ستشعرين بتغير شاسع وحتى بالفاتحة شككتي قلت الحمد ولا الهمد امضي بالبداية ستحسبن بأنه صعب ولكن مباشرة بعد المقاومة اثناء الصلاة ستشعرين براحه واذا اتاك الشيطان بالصلاة استعيذي وانفثي ثلاثا على اليسار ولا تنسي الاذكار وذكر الرحمن فإنه هو الشافي الكافي والحمدلله رب العالمين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد

واضيف لكلام الاخ عبدالملك فتردد الموسوس وعزمه على قطع الصلاه غير معتبر والواجب عليه الاستمرار واكمال الصلاه وهناك فتوى نزلها الخبير النفسي بقناته بالتلجرام ان الموسوس حتى لو قطع النيه بارادته يكمل صلاته ولاعليه لان هذا حرج والدين يسر وليس عسر والمريض لاياخذ بالمرض فلو شعرتب انك ترددتي بالنيه او قطعتها اكملي ولاشي عليك

يعني لما تجين بتصلين لا تقولي انا بصلي كذا مدري وشو توقعين نفسك بالبدعة انا اقولك وانا اعرف حالك اكثر من غيري
واعرفي ما قاله العلماء من أن النية تتبع العلم فما دمت قد توضأت ثم أتيت للمسجد فقد نويت الصلاة، وهذا كاف في تحقيق النية،
اسألي نفسك انا وانتي قبل ان يأتينا الوسواس كيف كنا نكبر للصلاة كيف كنا نتوضأ حتى ونحن نتحدث مع غيرنا والموضوع بسيط النية تتبع العمل وانتي مهما فعلتي عملا ستشكي والشك الذي لديك كموسوسة لا يؤخذ به وأيضا يجب عليك رقية نفسكي بالفاتحة وغيرها من السور والثقة بالله انه سينجيك ويأجرك وقول اذكار الصباح والمساء يوميا والدعاء والالحاح بالدعاء واعرفي ان الله لا يهمل عبده

يعني من اليوم روحي المغسلة افتحي الصنبور وسمي وابدي حتى لو حسيتي بتردد وانك ما نويتي كملي وانك ما غسلتي انتي مأجورة يسر الدين وادخلي اي مما يكن مصلى غرفة افرشي سجادتك وكبري مباشرة واكملي بتتعبين بالبداية ولكن اكملي الصلاة بتحسين انها غلط لن مخك مبرمج على الصلاة الخاطئة لكن اكملي فإنها مقبولة عند الخالق الرحمن الرحيم ستحسين انك قطعت الصلاة وحسستي ولو تيقنتي اكملي اكملي معذورة وادعي ربك بالسجود فإنك اقرب ما يكون العبد لربه وهو ساجد واكملي واكملي اصري على الاكمال مهما احسستي بقطع النية والصلاة اقولك اعرفك اكثر من ما يعرفك غيرك وبس

ها ماذا حصل عليك اختي ؟

السلام عليكم و رحمة الله اخوتي
شكرا ليكم على ردكم على مشكلتي و جزاكم الله خيرا
مشكلتي عويصة اعزم أن لا اعيد غسل الأعضاء و لكن لا استطيع
و وسواس التجربة و الاحتياط يؤلمني كثيرا
عندما ابدا الوضوء و الصلاة احس أنني اجرب فقط و تتردد في نفسي جملة انت تجربين فقط هذا الوضوء أو الصلاة احتياط فقط ( بمعنى أنني يجب أن أعيد وضوء و صلاة حقيقيين فيما بعد )
و هذا ما لا أريده فاضطر إلى القطع و تحقيق نية وضوء و صلاة حقيقيين و كذلك وسواس التجربة نفس الشيء و عندما ارد يغلب الوسواس و عندما لا ارد أشعر بأن نفسي هي من تقول هذا الكلام و تريده

اختي HGA انا مشتركة بقناة الخبير النفسي على التلغرام
لكن مشكلتي في التطبيق عجزت عن تطبيق كلام الخبراء و المعالجين

سؤال اتمنى تجيبين عليه بالعقل والمنطق لابالوسواس
انتي لماذا تعيدين؟
هل تخشين ان صلاتك باطله وان الله سيعذبك اذا لم تعيدين

السؤال الثاني؟ متى ستنتهي التجربه هذه هل كل يوم يقولك تجربين تصدقينه!؟ ولاتنتهي التجربه الا بعد ٤ اعادات ثم الخامسه تقولين لا انا بصلي صلاه حقيقه وتصلين ليش بالمره الخامسه تركك تصلين؟ ليش ماقالك انتي طول عمرك تجربين!!!
الجواب بسيط لانه يريد عقلك يتعود انك تعيدين ٤ مرات ثم ٥ يتركك تصلين وهكذا يوميا

الله لايحتاج منك الاعاده ولم يامرنا بالصلاه لنقع بالحرج والتعب واللي يقولك انتي تجربين هذا الوسواس يقول لك وانتي تسمعينه متى بتسكرين اذنك عن سماع خدعه واكاذيبه متى بتقررين الخلاص منه صدقيني كل الكلام اللي نقوله لك ماراح يفيدك اذا ماعندك عزيمه صادقه وقويه على محاربته
الله سبحانه يعلم نيتك انك ناويه تصلين مره واحده ولايرد منك الاعاده ويعلم انك مريضه بالوساوس بل يعلم حتى ماتخفينه في نفسك صلي واكملي صلاتك حتى لو قالك انتي تجربين قولي بعد الصلاه ايه انا كنت اجرب هذا بيني وبين الله انت مالك دخل وامضي في عبادتك وصلاتك صحيحه بل حتى لك اجر مجاهدته وفعل الاسباب يعني لو قالك انتي كنت تجربين اتقي الله عيدي قولي بل انا مأجوره ولي حسنات بعدم طاعه الشيطان

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أعلم أنه وسواس و لكن لا استطيع منعه و اعلم ان صلاتي ليست تجربة لكنه يغلبني بتكرار تلك الجمل في عقلي

لاتمنعينه فقط تجاهليه وصلي وصلاتك صحيحه

ان شاء الله

السلام عليكم
لو سمحتو ألقى نفسي قطعت الصلاة غصب عني من غير أرادتي ... هل يجوز أكمل صلاتي حتى أذا قطعتها وتكون صلاتي صحيحة؟

وعليكم السلام
نعم صحيحه وهذا بناء على فتوى موثوقه الحمد لله .

من قطع صلاته بغير اختياره وارادته وإنما بسبب ضغط الوسواس فلا عليه شئ ويكمل صلاته ولا يلتفت لشئ وصلاته صحيحة .

أقطعها فعلا وليس توهماً.... رغما عني أجد نفسي قطعتها بدون سبب .... فأنا أقطعها يقيناً
ماذا أفعل

حتى لو قطعتها يقيناً وفعلاً أكمل صلاتك ولا عليك شئ .
أكمل ولا تعيدها من جديد ؛ هذا حكم شرعي لهذه الحاله .
لو اعدت صلاتك من جديد ستجد نفسك تعيد صلاتك طوال العمر وستجد نفسك في دائرة مغلقة لا تستطيع الخروج منها .

انا قبل فتره بسيطه كنت مثلك وللحين قاعده اتعالج من هذا الشي،زي ما قالوا اخواني واخواتي في الله،،لاتعيدين ابداً الوضوء ولا تعيدين البسمله لانه هذا من عمل الشيطان،بسملتك صحيحه ووضوئك صحيح والتكبير للصلاه وقراءة الفاتحه ايضا صحيح،كل شي سويه مره وحده وراح تتعودين وتعودين كما كنتي قبل،احيان انا اعزم على نفسي واقول" والله لأتوضأ مره واحده فقط ولا اعيدها واثبت على كلامي وانجح وصرت اعتمد هذي الحركه"..وكمان طننننشي لانه هذا كله من الشيطان والعياذ بالله منه،ابدا لاتهتمي ولاتشيلين في خاطرك شي،انتي بس اعزمي وراح تنجحين بإذن الله،الله يوفقك ويقويك ويثبتك،ويوفقنا اجمعين يارب.

لما كنتي تقطعي الصلاة فعلاً .... هل تكملين الصلاة رغم قطعك لها؟
ولا تعيدينها؟

اختي الكريمة تمت الاجابة مرتين على نفس السؤال
واعيد الاجابة ايضا للمرة الثالثة
اكملي صلاتك حتى لو قطعتيها فعلاً وباختيارك
(هذا حكم شرعي تمت الاجابة عليه من قبل أهل العلم )

واعلمي انك اذا اعدتي صلاتك فانتي أطعتي الشيطان وسيظل يتلاعب بصلاتك كيفما شاء لانه رأى منك استجابه .