انا انسان خبيث وهذي نفسي الخبيثه وليست من الشيطان انا حقير

السلامً عليكم ورحمه الله وبركاته


يااخوان انا عرفت الحين ان نفسي خبيثه وهذي مي وساويس انما هي نفسي الخبيثه الحقيره الذليلهً التي لاتخاف الله ولا تخشى عقابه

دوما يجيني تفكير بنفسي ان رضا الناس اهم من رضى الله واحس ان هذا الشي مني انا

ودئما اتخيل اني اسجد لفتاه او لشخص واتضايق ياناس ياعالم افهموا هذي نفسي الخبيثه دائما افكر برضا الناس ولايهمنيً حتى لو وصلت لحدود الشرك والكفر دائما احاول اني اذكر نفسي الخبيثه الحقيره الذليله بالموت والاخره لاكن لاتستجيب حياتي كلها اصبحت مثل الجحيم ماادري وش اسوي اعمالي وصلاتي كلها محبطه لاني نفسي الخبيثه تلزمني بالسجود لشخص او لفلان اعوذ بالله والله اني مااقدر اتكلم بالكلام هذا بس ماادري ليش نفسي ماتخاف الله

دايما ادعي ربي انه يطهر قلبي من الشرك والكفر وان يثبت الايمان بقلبي لاكن ومافائده الدعاء وانا عندي رضا الناس اهم من رضى الله

اه يااخوان والله العظيم ماادري وش اسوي بحياتي احاول ان اجاهد نفسي بالافكار هذي الي براسي العفن اود ان اقطعه ولا اني اموت على كفر او شرك او اموت وربي مو راضي عني

صلاتي بالمسجد يوميا يارب لك الحمد ولاكن مافائدهً صلاتي انا يوميا اشوف اني بدخل النار خلاص تفكيري العفن ونفسي الخبيثه لاتريد ان تتطهر احس اني مكبل بقيود ماادري وش اسوي. اجاهد نفسي واذكرها ان رضى الله اهم من رضى الناس لاكن لافائدهً

الله يقول ان الله لايغير بقوم حتى يغيروا مابنفسهمًً

ويقول الله يوم لاينفعً مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

والله يقول ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله

اه يارب ارحمني وطهر قلبي وطهر نفسي من كل شي

والله اني اجاهد نفسي يوميا اذكرها بالاخره والموت لاكنها تتعضً مره وتنتكس عشرات المرات

اخر كلامي اقوله يارب احسن خاتمتي وتوفنيً مسلم ولا تاخذ روحي الا وانت راضي عني

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك أخي أبوعبدالله
اطمئن أخي الكريم فجميع ماذكرت إنما هو من وسوسة الشيطان ولست محاسب بفضل الله على ذلك بل مأجور بإذن الله على هذا الابتلاء


فقد روى مسلم وغيره عن أبي هريرة وابن عباس رضي الله عنهم، واللفظ لـ مسلم قال: جاء ناسٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه: إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به، قال: وقد وجدتموه ؟ قالوا: نعم، قال: ذاك صريح الإيمان.
قال النووي : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوسوسة فقال: تلك محض الإيمان. وقال: ذلك صريح الإيمان.
ومعناه: استعظامكم الكلام به هو صريح الإيمان، فإن استعظام هذا وشدة الخوف منه ومن النطق به فضلاً عن اعتقاده إنما هو لمن استكمل الإيمان استكمالاً محققاً، وانتفت عنه الريبة والشكوك.
وقيل معناه: إن الشيطان إنما يوسوس لمن أيس من إغوائه، فينكد عليه بالوسوسة لعجزه عن إغوائه

وقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم لما شكوا إليه ذلك قال: الحمد لله الذي ردَّ كيده إلى الوسوسة. رواه أحمد وأبوداود.

فإذن أخي الكريم المطلوب منك هو قراءة برنامج وسواس العقيدة وفهمه جيدا والبدء بتطبيقه بحذافيره ثم ارسال تقييمك اليومي لنا هنا بحيث يكون تقييمك تصاعدي يوميا الى الوصول الى %100 في كل النقاط

البرنامج العلاجي لوسواس العقيدة

https://alkhabeer.yoo7.com/t26-topic

العقبات والمصاعب التي تواجه المتعالج في تطبيق البرنامج

https://alkhabeer.yoo7.com/t31-topic

الحوار المثبت وسواس العقيدة1

https://alkhabeer.yoo7.com/t60-topic



الحوار المثبت وسواس العقيدة 2



https://alkhabeer.yoo7.com/t59-topic


التقييم اليومي وسواس العقيده



الاستعاذة بالله مرة واحدة%

آمنت بالله ورسلة مرة واحدة%

القناعة بعدم الإثم%

القناعة بأنني مؤمن%

عدم مناقشة الفكرة%

عدم الاستغفار من أجل الفكرة%

عدم الرد على الفكرة الوسواسية%

عدم الإقناع وطمأنة النفس%

تطبيق المواجه %

تطبيق الصمود%


واليك ايضا هذه المواضيع الهامة لتساعدك باذن الله في تطبيق البرنامج

كيف التعامل مع تنقل الوسواس من مكان لآخر(قاعدة بيضة التمساح

https://youtu.be/EBFeQCu83VE



https://alkhabeer.yoo7.com/t219-topic

 

شرح مفصل لكيفية التجاهل

https://alkhabeer.yoo7.com/t484-topic