وسواس النيه

الحمدالله ابشركم تزوجة لي شهر
وسواس الغازات خففف مرره وصرت اطنشه
بس جتني مشكله ثانيه الي هي النيه
ي جماعه الواسواس كلها راحت الحمدالله
بس وسواس النيه جاني
يوم اوقف ع السجاده بكبر ع طول ما ارتاح احس اني العب بصلاتي
احس ما نويتها ارجع انوي بصلي الظهر الحين نيتي اصليها وماراح اقطعها اقول كيذا
بس لازم اكررها واقول كم كلمه اذا ما قلتها بالترتيب ما اوتاح
واذا كبرت احس بحساس قوي لقطعها واني ما نويت
عجززت ابي اصلي ع طول من اول تكبيره وبدون وا اتلفظ بالنيه عجزززت ما قدرت
وش اسوي ختى قدام زوجي مقدر اصليي عشان مقدر اتكلم بالنيه او ارفع يدي واطول انحررج
فاروح لحالي
قولوا لي وش اسوي والنيه تسقط عن من يعجز عنها يعني اصلي وانا احس اني ما نويت 💔

اخ عبدالعزيز والله زادت حالتي
كل شيء راح عني بس معي وسواس النيه
مقدر اصلي والله مقدر
قريت فتوى ان الموسوس تسقط عنه النيه لانه تشق عليه
بس عجزت يعني يوم اجي واصير ودي اصلي من اول تكبيره وع طول اكبر
اقطع النيه غصب يعني اقطعها انا وانا ما ابي اقطعها عرفتوا شلون
غصب عني

وبكره بروح بيت خالتي ما يصير اتاخر اصلي بينتبهون لي
فعادي اصلي بدون ما احاول انوي يعني اقول مثلا
نيتي اصلي المغرب واكبر ع طول حتى لو قطعت النيه انا
لان تسقط عني لان اقطعها غصب من الوسواس مو بكيفي
قولوا وش اسوي والله ضايقه فيني الارض

طيب انا عارفه ان لا توضيت وجيت ع السجاده تحققت النيه وابي اكبر انا ع طول
بس اقطع نيتي غصب
والاحساس الي احس فيه يوم اصلي صدق مو زي يوم اصلي بسرعه من اول تكبيره
ما احس ارتاح احس ما نويت واكون نويت اقطعها
وطبعا نويت اقطعها غصب مو بكيفي وش اسوي والله تعبت
اخاف يوم اطنش ما تقبل صلاتي لان ما احس اني دخلت بالصلاه اذا كبرت بسرعه احس العب
اخااف لا كملت مع هالاحساس احس صلاتي غلط

أختي روحي ﻷبيت خالتك وخليك أول الحضور
وأرسمي على وجهك السعادة نحن في عيد

شوفي أختي بمجرد الوقوف للصلاة تتحق النية
كبري من أول مرة ومهما حسيتي ان صلاتك باطلة كملي صلاتك وصلاتك صحيحة
وحتى لو قطعتي نيتك أكملي صلاتك و صلاتك صحيحة و الحمدلله

ركزي معي : مهما ضغط عليك الوسواس أو قطعتي نيتك فلا تبطلي صلاتك و اكملي صلاتك وكبري مرة واحدة حتى لو شعرت انك لا تصلين اكملي
فهمتي أكملي صلاتك تحت اي ضرف

ونيتك متحققة ولا تلتفتي إلى أي وسواس

أعلمي لقد مررت بهذا الوسواس وأنني أخبرك من باب خبرة بالوسواس

أخيراً: لا تلفظي نيتك مثلاً تقولين اريد ان اصلي صلاة المغرب
هذا خطأ لا تلفظي النية أبداً مهما ضغط عليك
ﻷن التلفظ بالنية لا يجوز ومن الامور البدعية

وبالنهاية: كبري مرة واحدة ولا تبطلي صلاتك مهما وسوس لك ولا تلفظي النية وصلاتك صحيحة.

نوره21 كتب:

طيب انا عارفه ان لا توضيت وجيت ع السجاده تحققت النيه وابي اكبر انا ع طول
بس اقطع نيتي غصب
والاحساس الي احس فيه يوم اصلي صدق مو زي يوم اصلي بسرعه من اول تكبيره
ما احس ارتاح احس ما نويت واكون نويت اقطعها
وطبعا نويت اقطعها غصب مو بكيفي وش اسوي والله تعبت
اخاف يوم اطنش ما تقبل صلاتي لان ما احس اني دخلت بالصلاه اذا كبرت بسرعه احس العب
اخااف لا كملت مع هالاحساس احس صلاتي غلط

الصلاة لما تبدئيها هي بذاتها مربوطة بالنية فلو لم تكن نية من قبل لما دخلتي في الصلاة اصلا
الشيطان يريدك ان تقطعي صلاتك ويضحك ويرقص لما تقطع الصلاة وانت تنفذين رغبته فكري في الأمر
لا يجب قطع الصلاة ابدا ابدا أبدا 
وانت تتناقضين مع نفسك تقولي نويت ثم تقطعي النية فانت تعلمين انك نوتي ثم تتبعين الشك الذي هو من الشيطان  
اضربي الشيطان بالتجاهل واتمام صلاتك سوف ترتاحين بعدها سترين يجب ان تصمدي  واحذري قطع الصلاة فانها تغضب الله وتفرح الشيطان

بس عجزت من اول تكبيره
يعني ع الاقل تكبيرتين كيذا
بس ما ارتاح يعني هالشعور عادي عشاني لسى بالحاله
احس صلاتي مو مقبوله تعبت والله

نوره21 كتب:

بس عجزت من اول تكبيره
يعني ع الاقل تكبيرتين كيذا
بس ما ارتاح يعني هالشعور عادي عشاني لسى بالحاله
احس صلاتي مو مقبوله تعبت والله

شعور عادي عدم الراحة لأنه من الوسواس

هذا الشعور هو عبارة ضغط وسواسي يريد ان يجرك إلى ماهو أسوأ

كبري مرة واحدة فقط و ادخلي بالصلاة حتى مع هذا الشعور وصلاتك صحيحة

هذا الشعور هو عبارة ضغط وسواسي يريد ان يجرك إلى ماهو أسوأ

كبري مرة واحدة فقط و ادخلي بالصلاة حتى مع هذا الشعور وصلاتك صحيحة

طيب انا يوم اوقف ع السجاده وانوي اصلي ع طول من اول تكبيره
بنفس الشيء ببالي اقول ماراح اصلي بس كيذا يعني اخالف الشيء الي ابيه
واقطع نيتي وانا ما كبرت
هل اصلي حتى لو قطعت نيتي
ومعناة كلام الشيخ سليمان الماجد
ان من تلحقه مشقه وحرج وتعب تسقط عنه النيه يعني كيف
يعني لو اوقف ع السجاده واقول بصلي الفجر واكبر واحس اني قطعت نيتي
واكون ببالي بقطعها صدق شيء غصب تكون صح صلاتي
اصلي بدون نيه

يا أختي أنتِ لو قرأت الردود السابقة لوجدتيها ملئ بقول: صلي وليس عليك حرج صلي وصلاتك صحيحة ولكن للأسف ما زلت تسألين نفس السؤال
و اعيد و اكرر صلي من أول تكبيرة مهما شعرت ببطلان الصلاة أو أنك لم تنوي صلي ولا تلتفتي ولا تشغلي بالك بالنية صلي مباشرةً

أي شعور يجيك ببطلان الصلاة مهما تنوعت طرقة فلا تلتفتي لذاك الشعور
وصلاتك صحيحة والحمد لله .

أختي: لا تلفظي النية بلسانك مثل:( سوف اصلي الفجر) لا تلفظي النية أبداً
ﻷنها لا تجوز و من الامور البدعية و النية محلها القلب و ليس اللسان.

نفس وسواسي

اخ عبدالعزيز الحمدالله خفت حالتي بعد ما رحت لخالتي
يعني صرت اخلص بسرعه عشان محد يشوفني وهذا صار دافع جيد
بس جتني مشكلة الشعر اشك فيه خروج شعري في الصلاه
عجزت اطنشه

 أختي بارك فيك 


صلي أمام الناس و لايهمك شيء 
 
بالنسبة لشعرك : تجاهلي هذه الفكرة الوسواسية ولا تلتفتي 


يجب عليك تطبيق البرنامج العلاجي حتى تتشافين 


لمعلوماتك أنت من يؤخر الشفاء على نفسك لأن كلما تأخرتِ في تطبيق العلاج فأنتِ تعطين للوسواس وقت 

الحمدالله خف وسواس النيه
بس وسواس الشعر ذبحني اشك بخروجه بشكل مو طبيعي
اعجز اصلي كل ما جبت اصلي احس بحركه مع الجوانب وكان فيه شعر باين
ودايم اقول بصلي صلاتي ولا خلصت اشوف ان كان بابن بعيد الصلاه
وانا ادري لنو مو باين
بس ما قدرت اطنشه

أختي يحب ان تغيري حالك
يعني نحن نقول لك هذا وسواس وأنتِ تصرين وتقولين مو وسواس

يعني تكذبين كلامنا وتاخذين بكلام الوسواس
أختي والله ثم والله هذا وسواس تجاهلي لا تلتفتي

طبقي البرنامج العلاجي حتى تتشافين

صلي و استمري بصلاتك وصلاتك صحيحة
ولا تفتشي بعد الصلاة عن شعرك أبداً مهما اشتد الوسواس

أختي الوسواس ضعييييييييف يهرب بمحرد المواجهة

الحمدالله حالتي خفت كثير
قبل كم يوم اكلت بطاطس مقلي ومسكت جوالي ويدي بها زيت
وقبل اتوضا اغسل يديني بالصابون
ومره نسيت مسكته الي هو اليوم مع ان ما احس بزيت بيدي بس مشككني
ومدري كان في زيت ولا لا توضيت ونسيت. اغسل بصابون

اختي لا يجب استعمال الصابون لغسل يديك وان كان في يديك زيت مثلا
لان الزيت يزول بالماء واثره لا يؤثر
وفقك الله

نوره21 كتب:

الحمدالله حالتي خفت كثير
قبل كم يوم اكلت بطاطس مقلي ومسكت جوالي ويدي بها زيت
وقبل اتوضا اغسل يديني بالصابون
ومره نسيت مسكته الي هو اليوم مع ان ما احس بزيت بيدي بس مشككني
ومدري كان في زيت ولا لا توضيت ونسيت. اغسل بصابون

شفتي حتى اليقين تشكي فيه ..قلت (ما احس الزيت بيدي بس مشككني) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والاسلام يطلب اليقين والابتعاد عن الشكوك وانت تتبعين الشك وتتركين اليقين