العقل الباطن ،، والوسواس القهري

السلام عليكم جميعا  اخي من الواجب علي كما فال النبي صل الله عليه وسلم الدين النصيحة ان اقول لك


انا رجل مصري اعلم من هو مصطفي محمود  اكثر منكم ليس من سمع كمن رأي وقد افضي الرجل الي ما قدم

مصطفي محمود له كتاب اسمه رحله من الشك الي اليقين !!!  قد علق عليه الشيخ محمد بن صالح العثيمين  وهذا عالم جليل من عندكم من المملكة رحمه الله تعالي

وقد حذر  الشيخ محمد بن صالح العثيمين من الدكتور مصطفي محمود لانه تكلم في باب العقيدة بما لا يعلم فضل واضل فابحث انت واسمع ما يقوله الشيخ محمد بن صالح العثيمين  في  مصطفي محمود

انا كنت مثلك اقول العقل الباطن  والوسواس القهري و التفكير الايجابي والسلبي   والشعور والا شعور والبرمجه اللغويه العصبيه  والتنويم الايحائي


والفاظ اخري لا اريد ان اذكرها  وهذه الالفاظ كلها لها الفاظ واسماءاخري في شرعنا وشرعنا  هوقال الله  قال رسول الله قال صحابة رسول الله

وهذه الالفاظ  كالعقل الباطن  و الوسواس القهري  الخ هي التي جعلتك تتوجه لمثل مصطفي محمود وغيره وجعلتك ايضا توجه الناس الي مصطفي محمود وغيره

انا قولت الفت النظر بس والرجل عنده علم من الدنيا اقصد الكونيات فهو دكتور طبيب بشري  انما في العقيدة صفر عالشمال

اما بقي لو مكنتوش مهتمين بالعقيدة الصحيحة ف هذا امر اخر وشكرا لكم علي ما تقدموه من الخير ولعل احدهم يفهمنى


ويا اخوتي لو جائكم الشيطان بشئ تجدونه في صدورركم من ناحيتي فأنصحكم بالاستعاذة و تطبيق التجاهل الكامل  عليه ( سلطوا هذا السلاح علي من يستحق)

وشكرا لكم مرة اخري علي ما تقدموه من الخير

خالد خ كتب:

بحثت في باب العقل الباطن ووجدت فيه نوع فيه محاذير عقدية يحسن الرجوع الى الفتاوى في هذا الباب جزاكم الله خيراً

كيف؟؟؟

الزهرة كتب:

خالد خ كتب:

بحثت في باب العقل الباطن ووجدت فيه نوع فيه محاذير عقدية يحسن الرجوع الى الفتاوى في هذا الباب جزاكم الله خيراً

كيف؟؟؟

اللذين يؤمنون بالعقل الباطن على فرقتين فرقة تجعله وتكبره وأن كل إنسان قادر على أن يفعل أي شيء مأخوذه من أشياء وثنية وفرقة تؤمن له لكنها لاتقول بذلك 
وممن تكلم في هذا الباب الدكتورة فوز كردي 
وهذي الروابط يحسن الرجوع إليها:-
1-موقع د.فوز كردي 
http://www.alfowz.com
2-موقع إسلام ويب 
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=141521
3-موقع الإسلام سؤال وجواب 
https://islamqa.info/ar/201701

وقد يسمى بالبرمجة اللغوية العصبية

الفرقة الأولى فيها خطر على العقيدة
وأتمنى من الجميع الرجوع الى ذلك للإستفادة
جزيتم خيراً

خالد خ كتب:

الزهرة كتب:

خالد خ كتب:

بحثت في باب العقل الباطن ووجدت فيه نوع فيه محاذير عقدية يحسن الرجوع الى الفتاوى في هذا الباب جزاكم الله خيراً

كيف؟؟؟

اللذين يؤمنون بالعقل الباطن على فرقتين فرقة تجعله وتكبره وأن كل إنسان قادر على أن يفعل أي شيء مأخوذه من أشياء وثنية وفرقة تؤمن له لكنها لاتقول بذلك 
وممن تكلم في هذا الباب الدكتورة فوز كردي 
وهذي الروابط يحسن الرجوع إليها:-
1-موقع د.فوز كردي 
http://www.alfowz.com
2-موقع إسلام ويب 
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=141521
3-موقع الإسلام سؤال وجواب 
https://islamqa.info/اشياء اar/201701

لم نتكلم عن العقل الباطن كثيرا  إلا ان الأعضاء تطلب تفاصيل ومعلومات عنه كل مرة وهذا من الوسواس 
لذلك وضع الأخ موضوع عنه ليتطلعون عنه وما يقال عنه 
انا شخصيا لا ادخل في تفاصيله ولا ابحث عن كيفية عمل العقل الباطن إلا سطحيا لأنه من الغيبيات وحتى نستطيع ان نجيب الموسوس وكيفية تجاهل الأفكار المزعجة 
فانا اربط العقل الباطن بالذاكرة لما تكون عندنا ذاكرة محزنة لا يجب أن نستحضرها حتى لا نفسد المزاج ونحزن النفس دون فائدة لذلك نعمل على كيفية تطبيق التجاهل للأفكار المزعجة التي تكون مخزنة في (العقل الباطن=الذاكرة) فالشيطان يعمل على احزان المؤمن بكل الطرق

السلام عليكم...يا اخوتي لماذا ندخل الأمور العقدية فيما يخص العقل الباطن وعلاقته بالوسواس القهري ...وفكرة أختنا الزهرة بربط  العقل الباطن  بالذاكرة  جيدة ، سواءا كان عقل باطن أو ذاكرة ..فان الوساوس مخزنة فيه ،لأن هذا الأخير(الوسواس) عبارة عن تنظيم أو استجابة عكسية للحماية الزائدة في مواجهة الشعور بالخوف وبطبيعة الحال هو مخزن في العقل كمخطوطة في قشرة المخ كغيره من المخططات كسياقة السيارة مثلا  وكما أن السلوك القهري هو استراتيجية سلوكية أو حيلة دفاعية للشعور بالأمان....  و ما أردت قوله أن ما يحصل لدينا الآن نتيجة ما هو مخن في ذاكرتنا واذا تجاهلنا الأمور التي تحزننا يوما بعد يوم سيفهم العقل هذه الإشارة والمشاعر التي كان يبني عليها هذه الأفكار الدفاعية ويعود العقل إلى طبيعته بإذن الله

محب التفاؤل كتب:

السلام عليكم...يا اخوتي لماذا ندخل الأمور العقدية فيما يخص العقل الباطن وعلاقته بالوسواس القهري ...وفكرة أختنا الزهرة بربط  العقل الباطن  بالذاكرة  جيدة ، سواءا كان عقل باطن أو ذاكرة ..فان الوساوس مخزنة فيه ،لأن هذا الأخير(الوسواس) عبارة عن تنظيم أو استجابة عكسية للحماية الزائدة في مواجهة الشعور بالخوف وبطبيعة الحال هو مخزن في العقل كمخطوطة في قشرة المخ كغيره من المخططات كسياقة السيارة مثلا  وكما أن السلوك القهري هو استراتيجية سلوكية أو حيلة دفاعية للشعور بالأمان....  و ما أردت قوله أن ما يحصل لدينا الآن نتيجة ما هو مخن في ذاكرتنا واذا تجاهلنا الأمور التي تحزننا يوما بعد يوم سيفهم العقل هذه الإشارة والمشاعر التي كان يبني عليها هذه الأفكار الدفاعية ويعود العقل إلى طبيعته بإذن الله

قولك "لماذا ندخل الأمور العقدية فيما يخص العقل الباطن"
يحتمل وجهين :
1-أننا ننكر إنكار العلماء ونخطأهم بالتحذير من هذه التنمية البشرية وهذا غلط 

2-أنك تقصد أنه يجوز العقل الباطن بما دل علي الدليل والمعلومات الصحيحة فهذي لاشك في جوازها 

*مع ذلك إذا كنت تقصد النوع الثاني فنحن حينما تكلمنا لم نقصد تحريم الجائز 
وماينبغي لنا أنه نقوله .

لاتزعل علي فقط توضيح للي يبغون يعرفون ولك .
مشكور أخي

ونسيت رد السلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته✍✍✍✸

الأخ @خالد خ نحن لا نعالج بالتنمية البشرية نحن نعالج ببرنامج الخبير النفسي 2 بتقنيته المأخوذة من القرآن والسنة