استفسار بخصوص البرنامج العلاجي

نسيت ان اذكر لكي ايضا عن اني اتفق معاكي بان فتره الحيض من اصعب الفترات عكس ما ذكره الخبير في كتابه كم كنت ارتعد واسأل طب اعمل ايه احط الفوطه الصحيه كيف وكيف انزعها واغسل ايدي الاول قبل ما امسك  هدومي طب ازاي  البس فاتح ولا غامق عشان اشوف هل في قطرات من الاستنجاء المختلطه بالدماء جاءت علي ملابسي ولا لا اعوذ بالله من هذه ايام ولحظات تفكير اكيد انتي شايفه الجروب هنا معظمنا يعاني ونتشابه في اعراض هذا المرض ما دام مرض يبقي لازم من علاج دي اول خطوه لاني في البدايه كنت فاكره ان ده الصح وازاي انا مكنتش بعمل كده وازاي الناس دي ماشيه كده مع المعاناه ايقنت باني مرضيه وسواس ولا بد من اتخاذ خطوه العلاج باسرع وقت ولاقيت طب ما انا بعاني طب معاناه بمعاناة  لا استجيب لاي امر وسواسي غير طبيعي ودايما اتخيل الصحابيات زمان كانوا بيعملوا ايه دا كانوا عايشين في الصحراء وعلي مياه الابار كل ده كان بيقلل من ضغط الوسواس عليا ولا اخفي عليكي كان قلبي يتمزق لعدم فعل الامر الوسواسي وارتعد واحس بخنقه واكتئاب شديد ولكني لا استجيب الوسواس ومع كل مره الاحساس يقل وفجأه يزيييييييد ولكن دون استجابه مني لاني بسال نفسي سؤال طب لو انا عملته هرتاح وهرجع للخلف لأ اتحمل واتحمل وكم من ليالي لم اري فيها النوم مش عارفه اروح فين ولا اعمل وانا انظر الي الناس عايزه ابقي زيهم مش عارفه ولا قادره بس صدقيني انا بقالي سنه ماشيه علي العلاج تقريبا ايوه في وسواس بس لا استجيب ولكن بوجع اقل بكثييييييير من ذي قبل وسرعان ما يختفي وتظهر اخري وهكذا ولكني اعيش واضحك ابنائي لا اتعقبهم في الحمام ما دام لم اري نجاسه انا لست مطالبه بالبحث ولا بسؤال وكانوا مثل اولادك ابتدوا يتأثروا بيا والملاحظات اللي بأمرهم بيها اتشطف كويس كتيييير خلي الميه تيجي المنطقه كلها وادخل وراهم الحمام اتفقد قطرات الماء لااااااااغيت كل ده لست مطالبه كيف كانت الصحابيات يفعلوا مع أبنائهم اكيد اقل بكثييييير بالعقل والمنطق حتي اذا اتي احد ابناءي وقال لي انا لامست اقاطعه واقوله اخلص يلا كل ده ولا اشمشمم ملابسه ما دام لم اري بعيني نجاسه احلف عليها يمين الله العظيم اذا اتجاهل ولا افكر انا عارفه ان الكلام غير الفعل والامر صعب للغايه يكاد يكون الموت أهون منه ولكن صديقتي تجاهلي التجاهل التام دون تفكير لا اخفيكي امري فانا اتجاهل ولكن مع التفكير لهذا انا اعلم لهذا السبب انا مريضه للان بنسبه فانا شفيت بنسبه ٩٠ في الميه الحمد لله ولكني اريد ان اكون مثل سابق ١٠٠ في الميه هتخسري ايه اكثر من كل ما حكتيه والله ان القلب ينفطر لكل ما ترويه وخاصه الابناء استعيني بالله فالله المستعان وخلي دايما علي لسانك ذكر الله الموسوس ليس له حول ولا قوه فأكثري بلا حول ولا قوه الا بالله اوكلي الحول والقوه الي الله اوان شاء الله ان شاء الله خير تفاءلي خير وكمان عندك ايه الكرسي واخر ايتين في سوره البقره والمعوذتين وقت تفكري في الوسواس ابدأي بيهم ومع الوقت كل حاجه ان شاء الله هتهون واوعي تكوني لوحدك اوووووعي دايما شاركي القائمين بحالتك فانا اجد منهم العون لكل موسوس وكلامهم هيعدي من عزيمتك في مواجهة هذا المرض اللعين و لان مع الوحده يقوي الوسواس وانا اتابعك في رسالتك وباذن الله رب العالمين يشفيكي شفاء لا يغادر سقما

Waled كتب:

نسيت ان اذكر لكي ايضا عن اني اتفق معاكي بان فتره الحيض من اصعب الفترات عكس ما ذكره الخبير في كتابه كم كنت ارتعد واسأل طب اعمل ايه احط الفوطه الصحيه كيف وكيف انزعها واغسل ايدي الاول قبل ما امسك  هدومي طب ازاي  البس فاتح ولا غامق عشان اشوف هل في قطرات من الاستنجاء المختلطه بالدماء جاءت علي ملابسي ولا لا اعوذ بالله من هذه ايام ولحظات تفكير اكيد انتي شايفه الجروب هنا معظمنا يعاني ونتشابه في اعراض هذا المرض ما دام مرض يبقي لازم من علاج دي اول خطوه لاني في البدايه كنت فاكره ان ده الصح وازاي انا مكنتش بعمل كده وازاي الناس دي ماشيه كده مع المعاناه ايقنت باني مرضيه وسواس ولا بد من اتخاذ خطوه العلاج باسرع وقت ولاقيت طب ما انا بعاني طب معاناه بمعاناة  لا استجيب لاي امر وسواسي غير طبيعي ودايما اتخيل الصحابيات زمان كانوا بيعملوا ايه دا كانوا عايشين في الصحراء وعلي مياه الابار كل ده كان بيقلل من ضغط الوسواس عليا ولا اخفي عليكي كان قلبي يتمزق لعدم فعل الامر الوسواسي وارتعد واحس بخنقه واكتئاب شديد ولكني لا استجيب الوسواس ومع كل مره الاحساس يقل وفجأه يزيييييييد ولكن دون استجابه مني لاني بسال نفسي سؤال طب لو انا عملته هرتاح وهرجع للخلف لأ اتحمل واتحمل وكم من ليالي لم اري فيها النوم مش عارفه اروح فين ولا اعمل وانا انظر الي الناس عايزه ابقي زيهم مش عارفه ولا قادره بس صدقيني انا بقالي سنه ماشيه علي العلاج تقريبا ايوه في وسواس بس لا استجيب ولكن بوجع اقل بكثييييييير من ذي قبل وسرعان ما يختفي وتظهر اخري وهكذا ولكني اعيش واضحك ابنائي لا اتعقبهم في الحمام ما دام لم اري نجاسه انا لست مطالبه بالبحث ولا بسؤال وكانوا مثل اولادك ابتدوا يتأثروا بيا والملاحظات اللي بأمرهم بيها اتشطف كويس كتيييير خلي الميه تيجي المنطقه كلها وادخل وراهم الحمام اتفقد قطرات الماء لااااااااغيت كل ده لست مطالبه كيف كانت الصحابيات يفعلوا مع أبنائهم اكيد اقل بكثييييير بالعقل والمنطق حتي اذا اتي احد ابناءي وقال لي انا لامست اقاطعه واقوله اخلص يلا كل ده ولا اشمشمم ملابسه ما دام لم اري بعيني نجاسه احلف عليها يمين الله العظيم اذا اتجاهل ولا افكر انا عارفه ان الكلام غير الفعل والامر صعب للغايه يكاد يكون الموت أهون منه ولكن صديقتي تجاهلي التجاهل التام دون تفكير لا اخفيكي امري فانا اتجاهل ولكن مع التفكير لهذا انا اعلم لهذا السبب انا مريضه للان بنسبه فانا شفيت بنسبه ٩٠ في الميه الحمد لله ولكني اريد ان اكون مثل سابق ١٠٠ في الميه هتخسري ايه اكثر من كل ما حكتيه والله ان القلب ينفطر لكل ما ترويه وخاصه الابناء استعيني بالله فالله المستعان وخلي دايما علي لسانك ذكر الله الموسوس ليس له حول ولا قوه فأكثري بلا حول ولا قوه الا بالله اوكلي الحول والقوه الي الله اوان شاء الله ان شاء الله خير تفاءلي خير وكمان عندك ايه الكرسي واخر ايتين في سوره البقره والمعوذتين وقت تفكري في الوسواس ابدأي بيهم ومع الوقت كل حاجه ان شاء الله هتهون واوعي تكوني لوحدك اوووووعي دايما شاركي القائمين بحالتك فانا اجد منهم العون لكل موسوس وكلامهم هيعدي من عزيمتك في مواجهة هذا المرض اللعين و لان مع الوحده يقوي الوسواس وانا اتابعك في رسالتك وباذن الله رب العالمين يشفيكي شفاء لا يغادر سقما

يا الله والله يا اختي ع قدر ما اتألم حينما علمت ان احدا عاش معانتي هذه بتفاصيلها ع قدر سعادتي بان الله من عليكي بالشفاء وإنشاء الله يذهب عنكي مابقي من فكر ويرزقك الشفاء العاجل يارب العالمين سعادتي في عونك لي وانك مررتي بما امر وستتفهميني عليا ف كل ما اذكره

طيب يعني دلوقتي لما بدأتي تتخلصي من وساوسك هل تخلصت منها جملة واحدة هل طبقي العلاج بحذافيره اقصد علاج الخبير بكل نقاطه مثلما ذكر ام انك طبقتي التجاهل هكذا ع كل امورك فقط

هل هناك خطوات ساعدتك في الصموود وعدم مجارات الوسواس وفعل الطقوس ماذا تفعلين تحديدا وقت الاستنجاء وخاصة ايام الحيض

هل تقومي بذكر معين بخلاف قول (لا حول ولا قوة الا بالله) هل اتبعتي رقية او واظبتي ع شيء شعرتي معه ب الاطمئنان والقوة ف مواجة الوساوس


هل ان فعلت مثلما قلت سابقا ف استشاراتي (ان انظر لاي شئ حولي وكأني اراه لاول مرة واقوم فعلا ب ترويض عقلي وتدريبه من جديد ع تعريفه ع هذه الأشياء)

مثاااال (اذا انا اهاب لمس الغسيل المتسخ انظر له واقول لنفسي هذا غسيل حينام يكون متسخا نضعه بالغسالة ونغسل يدنا سريعا وانتهي الامر)
او الخضار والفواكه (اقول فب في نفسي هذه أطعمة تشطف وتؤكل لا اكثر)
حتي اغير نظرتي لها من انها تأتي منها وهناك وربما بها كذا وعليها كذا وانتي تعلمين الباعة في السوق اقول ربما سقيت بماء صرف صحي ربما بال عليها احد الاشخاص وهي مزروعة اكيد وقعت ع الارض والراجل اخدها وحطها تاني اكيد ايده مش نظيفة من الفلوس او من انه ذهب وتبول هنا او هناك وعاد ف امسك بها كلللللللل هذه الافلام اضعها لاي شيء ياتي من الخارج ليس فقط الخضار والفواكه مما يجعلني اختنق واموت لمجرد احساسي ان أصابني منها شيء او لمست الكيس وانظف اي شيء واغتسل بعدها واغير ملابسي


للاسف ما اعانيه يجعل حياتي في شلل تام ف هي اساسيات اتعرض لها يوميا لا غنا عنها ف اي بيت
كيف لي انا استمتع واكل واشرب ولا احرم نفسي ولا اولادي من العصائر بحجة الحمام وان لا ياتي لي ولهم حمام
كيف لي ان اعيش وانا احرمهم من الحلوي والمثلجات الا في وقت شراء احتياجات البيت بحجة اني اذا نظفتهم ساغتسل كيف لي ان اعود مثل سابق امسك اي شئ ياتي من الخارج واضعه مكانه سواء بالخزانة او بالثلاجة دون غسل ولا تعقيم ولا تغير ولا شيء

زوجي ع اخره غير انه احيانا يعطي لي العذر فقط ظنا منه اني اما مصابه بالعين من زوجة اخيه التي يعلم انها عائنة فعلا او ان ما بي بسبب الكورونا

كلما افكر هل لو انتهت الكورونا اللي الابد ما السبب الذي ساعلقه امامه ع كل هذه الطقوس ماحجتي وقتها

انا امنع اولادي ان يلمسوه او يقتربو منه عندما ياتي من الخارج بحجة الخوف من كورونا وانا ف الحقيقة اشمئز وارفض كل شيء غير نظيف عامة لا بسبب فيروس او بسبب نجاسة عدم تقبل ف المطلق لكل هذه الامور

انا بتكلم معاكي من باب التخفيف لاني اعلم جيدا ما تحسينه وما تشعري به وان الارض كلها تضيق بكي وارجو ان لا اتجاوز حدودي  اذا راي القائمين علي المنتدي هذا بصي بقي  انا اتعاملت مع كل الوساوس مره واحده فمثلا انا اعاني من خمس وساوس لكل وسواس فاليوم ٣ مواقف كل يوم يبقي عندك اهو ١٥ موقف بيعدوا عليا فاليوم مثلا زوجي ياتي بالاشياء من الخارج كنت اتخيل كل ما قولتيه وكل هذه التخيلات بالضبط مره واحده قولت طب واخرتها انا هفضل كده لأ مفكرش اصلا باخد الحاجات دون غسل لمكانها والشنطه اللي حاطط فيها الحاجات انفضها واعينها عشان لو احتجت لها اشيل فيها حاجه بدون تفكير انا عملت كده ليه بعد ما اخلص اول ما ابتدي افكر والوسواس يقولي انتي ليه عملتي كده دا انتي نقلتي النجاسه لكل شئ اكون انا شغلت نفسي في اي حاجه تانيه وتكون فعلا شاداني الصراحه بدأت العب العاب ذكاء علي الموبيل الاول الموضوع صعب وكل ما اعوز اوقف التفكير هو يغلبني في الاسترسال واني لو معملتش الامر الوسواسي الدنيا كلها هتخرب هنا بقي الاراده لأ مش هعمل لان كل الناس بتعمل كده وانا هبقي زي الناس والصراحه بردوا انا بسمع دروس دينيه كثييييييره كم كانت حياه النبي واصحابه ابسط مما نعتقده او نتخيله انا اعلم انكي لديكي وسواس انتقال النجاسه ليس بغرض الطهاره ولكنها بغرض النظافه والله انا حاولت اني اكون نظيفه خاليه من حتي روث الذباب عند وقوفه عليا هل لكي ان تتخيلي كنت استحم في اليوم اكثر من خمس مرات ومع هذا لا استطيع ان اكون مثل ما الوسواس يريد لانه مستحيل صرت اضغط علي نفسي ولا استحم يوم يومين تلاته للحمد لله النهارده انا بستحم لغرض او لسبب ولكن ليس لكي يرتاح فكر عندي فهماني وكنت افعل مع وساوسي كل هذا افعل زي الناس واهرب من التفكير الي ان يصبح الضغط بسيط الي النسيان مثال زوجي عندما يأتي من الخارج كنت لا اضع ملابسه علي ملابس الصلاه دلوقتي لأ انا معرفش هي ملابسه نجسه ولا لأ الوسواس هيقولي بس انتي متأكده هرد علي الوسواس باني لا رايت ولن اسأله ولا استطيع ان احلف ان ملابسه نجسه مره علي مره علي مره علي عشرين مره جوزي دلوقتي ممكن يمسح ايده ورجله عادي في ملابسي ولا ابالي خلاص الباب دا اتقفل بس بأيه بالمصابره مره واتنين وعشرين صدقيني الراحه اللي هتحسيها في الاخر تستاهل انك تتحملي لو مش من اجلك من اجل ابناءك

بالنسبه بقي عند الاستنجاء اقضي حاجاتي بس للاسف بقيت بستخدم ايدي الاول مكنتش بس بقول عادي احسن من الوسواس والتفكير وان شاء الله ابقي احسن هناك ماء في المرحاض طاهر وهناك بول لوثه اتشطف بيدي حتي يغلب علي طني ان الماء في المرحاض اصبح طاهر بمعني البول عمره ما هيبقي اكثر من الماء الطاهر في المرحاض مع التشطيف يبقي الماء في المرحاض طاهر مهما حسيت بيه علي جسدي انا اعلم انه طاهر  لان البول اقل بكثييييير من الماء في المرحاض وماء التشطيف وهكذا وقت البريود الدم والبول واحد كلاهما نجس مع مكاثره الماء الطاهر والطريقه ديه انا عن نفسي لاقيت فيها تقدم كنت عند الاستنجاء اخاف واتوتر واتعصب علي اي احد يتكلم معي قبل سابق كنت ادخل الحمام وانا اتحدث في الهاتف ولا ابالي ومع الوسواس اصبح حالي كما ذكرت لكي ولكن مع هذه الطريقه بقيت افضل لا استغرق في الحمام اقل من الخمس دقائق اكيد برضوا راودتني الوساوس اصل الماء مازال نجس اصل اغسلي نفسك من الأسفل اصل غيري ملابس السفليه وانا لا ابالي ولا اخضع لهذا الوسواس اللعين ولكني اعتصر وقلبي ينفطر ويضيق صدري ولكني اصمد واصمد واصمد الي ان يأذن الولي بالشفاء التام دعواتك

Waled كتب:

بالنسبه بقي عند الاستنجاء اقضي حاجاتي بس للاسف بقيت بستخدم ايدي الاول مكنتش بس بقول عادي احسن من الوسواس والتفكير وان شاء الله ابقي احسن هناك ماء في المرحاض طاهر وهناك بول لوثه اتشطف بيدي حتي يغلب علي طني ان الماء في المرحاض اصبح طاهر بمعني البول عمره ما هيبقي اكثر من الماء الطاهر في المرحاض مع التشطيف يبقي الماء في المرحاض طاهر مهما حسيت بيه علي جسدي انا اعلم انه طاهر  لان البول اقل بكثييييير من الماء في المرحاض وماء التشطيف وهكذا وقت البريود الدم والبول واحد كلاهما نجس مع مكاثره الماء الطاهر والطريقه ديه انا عن نفسي لاقيت فيها تقدم كنت عند الاستنجاء اخاف واتوتر واتعصب علي اي احد يتكلم معي قبل سابق كنت ادخل الحمام وانا اتحدث في الهاتف ولا ابالي ومع الوسواس اصبح حالي كما ذكرت لكي ولكن مع هذه الطريقه بقيت افضل لا استغرق في الحمام اقل من الخمس دقائق اكيد برضوا راودتني الوساوس اصل الماء مازال نجس اصل اغسلي نفسك من الأسفل اصل غيري ملابس السفليه وانا لا ابالي ولا اخضع لهذا الوسواس اللعين ولكني اعتصر وقلبي ينفطر ويضيق صدري ولكني اصمد واصمد واصمد الي ان يأذن الولي بالشفاء التام دعواتك

ماشاء الله لاقوة الا بالله ربنا يديم عليكي الصبر والمقاومة ويمن عليكي بالشفاء التام عاجلاً غير آجل
والله يا اختي كلامك فعلا أعطاني دافعا لان لا ايأس وان احاول من جديد اعطاني امل ان لا يوجد مستحيل

ولكن لي سؤال ماذا تفعلي ف سيلان البول ع جانبي الفخذ ف هذا لا اتخيله بل هو حقيقي اشعر به يسيل يمينا ريسارا الي ان يلمس القاعدة مكان جلوسي وقتها يجن جنوني ولا اعرف كيف اشطفه بدون ما اصيب ملابسي او اطيل الاستنجاء
كذلك ماذا فعلتي وقت الحيض اقصد هل تدخلين بدون خلع النصف السفلي وتستنجين وتعيدين ارتداء الفوطة الصحية حتي وان كان بها دماء ام ماذا
وماذا عن تغييرها هل اتبعتي اسلرب معين يجعلكي تتحاشي النجاسة ام ماذا هذه الأشياء اكثر ما يؤرقني لاني اتعرض لها دايما وامنع نفسي بسببها من العيش والأكل والشراب وايام الخيض لا اخرج ابداااا من المنزل الا للشديد الضروري

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جمعه مباركه أن شاء الله انا  حدث معايا البول الذي يسير علي جانبي الفخذ الي اني احس انه بين الفخذ وقاعده الحمام ولكن وبعدين ملهاش اي حل وكم عذبني هذا الأمر ولكن في النهايه اكتشفت أنه من شده التوتر اتخيل هذا فاكتشفت أن البول قد يسير علي الفخذ ولكن في بعض الأوقات يسير الي حد حرف وقاعده الحمام طب ايه العمل عن نفسي انا بالتدرج وصلت إلي هذه الطريقه وهي اني بصي بقي شدي السيفون تمام يبقي كده ماء المرحاض نظيف صح يبقي في اعتقادي الوسواسي اني كلي من الأسفل مش نظيفه صح الاول بستنجي بيدي دون أن اتحرك علي المرحاض فقط استخدم يدي شمال ويمين بالقدر الذي استطيع الوصول إليه وطبعا في ماء بيجي علي أيدي كله نظيف لأن المرحاض ماءه نظيف يتبقي لي الجزء الخلفي من أسفل شمال ويمين صح كل هذا دون التحرك علي قاعده الحمام وطبعا ده مش علطول بيحصل ممكن مره او اتنين في اليوم اثبت جسمي من ناحيه وارفع جسمي وأوجه الشطاف إليه كل هذا دون الحراك وبعد ما اشطف هذا الجزء اتحرك ناحيه الجزء النظيف بكل راحه لتنظيف الجزء الآخر وكل هذا لا ياخذ مني سوي دقيقتين ثلاث بالكتير وطبعا هذا مع التدريب مع الوقت أصبح كل هذا سهل وبسرعه فائقه ولكن انا أريد أن أصبح طبيعيه أكثر وانا احاول جاهده وان شاء الله ربنا يرفع عنك وعني وعن كل صاحب لهذا المرض الذي تتوقف عنده الحياه

Waled كتب:

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جمعه مباركه أن شاء الله انا  حدث معايا البول الذي يسير علي جانبي الفخذ الي اني احس انه بين الفخذ وقاعده الحمام ولكن وبعدين ملهاش اي حل وكم عذبني هذا الأمر ولكن في النهايه اكتشفت أنه من شده التوتر اتخيل هذا فاكتشفت أن البول قد يسير علي الفخذ ولكن في بعض الأوقات يسير الي حد حرف وقاعده الحمام طب ايه العمل عن نفسي انا بالتدرج وصلت إلي هذه الطريقه وهي اني بصي بقي شدي السيفون تمام يبقي كده ماء المرحاض نظيف صح يبقي في اعتقادي الوسواسي اني كلي من الأسفل مش نظيفه صح الاول بستنجي بيدي دون أن اتحرك علي المرحاض فقط استخدم يدي شمال ويمين بالقدر الذي استطيع الوصول إليه وطبعا في ماء بيجي علي أيدي كله نظيف لأن المرحاض ماءه نظيف يتبقي لي الجزء الخلفي من أسفل شمال ويمين صح كل هذا دون التحرك علي قاعده الحمام وطبعا ده مش علطول بيحصل ممكن مره او اتنين في اليوم اثبت جسمي من ناحيه وارفع جسمي وأوجه الشطاف إليه كل هذا دون الحراك وبعد ما اشطف هذا الجزء اتحرك ناحيه الجزء النظيف بكل راحه لتنظيف الجزء الآخر وكل هذا لا ياخذ مني سوي دقيقتين ثلاث بالكتير وطبعا هذا مع التدريب مع الوقت أصبح كل هذا سهل وبسرعه فائقه ولكن انا أريد أن أصبح طبيعيه أكثر وانا احاول جاهده وان شاء الله ربنا يرفع عنك وعني وعن كل صاحب لهذا المرض الذي تتوقف عنده الحياه

جمعة مباركة علينا وعليكم بالخير تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

هذا ما افعله ولاكن ياخذ مني وقت كثييييير ويصاحبها بعض الطرطشة ع البنطال او الملابس الداخلية ف اوسوس هل هي ماء نظيف ام مختلط ببول من جانبي الارجل ف اعود اللي تغيير الملابس والاستحمام مما افسد عليا ان اعالج نقطة الاستنجاء دون خلع كافة ملابسي السفلي
وجعلني استمر ف فكرة خلع النصف السفلي من الملابس خارج الحمام قبل الدخول لضمان عدم الاستحمام وتغيير الملابس
وقضاء الحاجة ثم شطف النصف السفلي كامل

ساحاول ان اتدرب ع هذا ومع كثرة فعله لعلي اعتاد ع فعله بسرعه مثلما قلتي

لا اعرف لماذا لم اكن اشعر بمثل هذه الامور من قبل مع اني متاكدة والله انه يتعدي المخرج ويسيل ع جانبي الرجل من الداخل ولم اتخيل هذا بل هو يحدث بالفعل

انا والله في ضييييييق وعناااااء شديد هذه الطقوس الوسواسية اطبقها منذ سبع سنوات تقريبا وبشكل يومي فلكي ان تتخيلي ان عقلي وجميع أعضاء جسدي اصبحت مثل الروبوت الذي وضع له سيستم تبرمج عليه
التغيير فيه اشبه بأن تقولي لشخص (يمكنك ان تمشي ع يديك او ان تستعمل قدمك عوضا عن يديك) اي ان عقلي ترسخ فيه هذه الطقوس بصورة غير عادية ولا اراديه تجعل اي تغيير بها مستحيل شيء غريب وعجيب اشبه بكل شيء اعتاد الإنسان ع فعله بصورة روتينية مثل المشي القيادة الاكل وغيرها من الافعال التي اعتاد الإنسان بعد تعلمها لاول مره انا يمارسها بتلقائيه ثم ياتي شيء يقنعه بخطأ هذا الروتين والسلوك وصحة سلوك اخر الموضوع صعببببب جدااااااااااا اكاد اجن ع حالي وما وصلت له كيف رسخت هذه الامور بتلك الطريقة التي اصبح التعامل معها كمواجهة وحش ضخم شرس كما ذكر الخبير فعلا هي ك الوحش واقترابي منه لمحاولة قتله يرهبني ويجعلني اجري خوفاً

ما الأشياء التي تعطيني اسلحة اقبل بها ع هذا الوحش واقاتله حتي اوقعه ارضا
ف انا ارغب بدااااااخلي بشدة ان اشفي ولكن اجد نفسي زيييييرو مقاومة اقترب من هذا الوحش وانا ب ايدي خالية بدون اي سلاح اقاوم به واهاجم به ف ما يكون سوي خسااااارة فادحة من اول جولة ماذا ينقصني ماذا افعل كيف ابدأ قوية واصمد قوية حتي اتخلص منه

ارجو منكي اختي يقيني في الله كبير ان تتواصلي مع القائمين علي المنتدي فهم اهل خبره وقد مر عليهم الكثير من الحالات وان شاء الله اقرأ عنكي كل خير ةشفاكي الله وعفاكي شفاء لا يغادر سقما

يااااااريت احد الاخوة يتواصل معي وابدأ تطبيق البرنامج من جديد
ارجو ممن مر بنفس حالتي هذه او عانا من بعض النقاط ان يساعدني بحلول عملية اعلم ان علي اتجااااهل ولكن اكيد كل من تعافي لكي يصل للتجاهل طبق بعض الأشياء ع مايعانيه حتي استطاع تطبيق التجاهل وخاصه في هذا النوع من الوسواس (وسواس التقذر من كل شئ او النظافة) لان هذا الوسواس يتبعه افعال قهريه لذلك هو ليس بفكرة بدون فعل كي يسهل تجاهله ساااااااعدوني بالله عليكم ماذا افعل

اخي حسام واختي سراب وكل من عاني او مر ولو بجزء مما انا به اود ان ابدأ من جديد اريد ان اضع نقاطا
من اين ابدا هل ارقم كل وساوسي من الايسر الي اشدهم وسواسا وتعاملا

اريد ان امشي ع منهج منذ استيقاظي لنومي

اريد ان اضع خطة يتخللها الادعية والقرآن والرقية بحيث استطيع بهم انا اقاوم احساس الضيق عند مواجهة اي وسواس

انا اعااااااااني اشد العناء في تلك الايام وهي ايام حيضي ف انا انتظر نزول الحيض هذا المساء
ومع كل دورة شهرية يأتيني نفس الضيييييق الشديد والرغبة ف الخلاص مما انا فيه

ف مثلا منذ ساعة واحدة دخلت لاستحم واغير ملابسي استعداد لنزول الدورة ولبس الفوطة الصحية
وما انا خرجت طبعا بعد ساعه او اكثر من الاغتسال ك العادة حتي صادف دخول زوجي ولاني ايام الحيض البس فقط لباس تحتي لاني مضطرة ان لا اخرج بدون ملابس ك عادتي خشيت تساقط دم حيض
ف اضطر ان اخرج وانا البس لباسي التحتي مع الفوطة الصحية

لذلك ارتبكت جدااااااااااا وجريت لان ادخل الغرفة قبل ان يراني زوجي امشي هكذا امام ابنائي مما يجعله يغضب ويعصب علي لانه سبق وان قال لي ان الاولاد قد كبرو ولا يجب ان يروكي هكذا وخااااصة انهم ذكور


لذلك عندما جريت لادخل الغرفة شككت ف اني لامست انا ويدي خزانة الاحذية والحذية مما اصابني بالهلع والضييييق الشديد واضطررت وانا ابكي ع حالي ان اكمل لبسي وامشط شعري واستخدم كل شئ بالغرفة لاني لم استطع ان اخرج واعيد الاستحمام او حتي اغسل يدي لوجود زوجي بالخارج


ف منذ ذلك الوقت وانا اقول لنفسي لمتي تخافين لمس كل شيء لم اعد اعيش حرمت ع نفسي واولادي الطعام والشراب الا بمواعيد خشيت دخول الخلاء يااااااا الله اشعر ان علاجي لن يكون الا بمعجزة فقط بكن فيكون من خالقي

اشعر ان كل شيء تلوث من لمسي للاحذية اشعر الضيييييق ومن ناحية اخري اقول هذا العلاج ف ليحدث ما يحدث ف هذا علاجي ان اترك مل شيء ولا اغسل شئ

ليعود صوت بداخلي يقول لي ولكن لايوجد اناس طبيعيوني يفعلون هكذا لا يخرجون ومن الاغتسال ويلمسون الاحذية ثم يمسكون اغراضهم

حقيقة انا من شدة ارتباكي وخوفي ان يراني زوجي تخيل لي اني اقترب جسدي ويدي من هذه الخزانة والتي اراها عفريتا لا اقترب منها الا عند الخروج للبس حذاء او وضع حذاء ثم لابد من الاستحمام بعدها

[ملاحظة: من لم أستطع اجابته من الأعضاء، فذلك لأن السؤال قد فاتني وكذلك لضيق الوقت. فيرجى التكرم بالتذكير بالسؤال]

1/ أدعوك إلى كتابة قائمة تحتوي على المسائل التي توسوسين فيها (بإختصار، كل مسألة في سطرٍ واحد)
(مثل قائمة الأخت سكر)
وسنجد حلاً إن شاء الله لكل نقطة، مع الأدعية والأذكار

2/ دم الحيض هو دم من سائر الدماء، وإليك أقوال المذاهب الأربعة في الدم
جاء في الموسوعة: "وَفَرَّقَ الْمَالِكِيَّةُ بَيْنَ الدَّمِ وَمَا مَعَهُ مِنْ قَيْحٍ وَصَدِيدٍ وَسَائِرِ النَّجَاسَاتِ، فَيَقُولُونَ بِالْعَفْوِ عَنْ قَدْرِ دِرْهَمٍ مِنْ دَمٍ وَقَيْحٍ وَصَدِيدٍ".
وجاء في الموسوعة: "أَمَّا الشَّافِعِيَّةُ فَقَالُوا بِالْعَفْوِ عَنِ الْيَسِيرِ مِنَ الدَّمِ وَالْقَيْحِ وَنَحْوِهِمَا مِمَّا يَعْسُرُ الاِحْتِرَازُ عَنْهُ."
وفي الموسوعة: "وَإِنَّمَا يُعْفَى عَنْ يَسِيرِ الدَّمِ وَمَا يَتَوَلَّدُ مِنْهُ مِنَ الْقَيْحِ وَالصَّدِيدِ".
جاء في الموسوعة الفقهية": ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ إلَى أَنَّ قَدْرَ الدِّرْهَمِ وَمَا دُونَهُ مِنَ النَّجَاسَةِ الْمُغَلَّظَةِ كَالدَّمِ وَالْبَوْل وَالْخَمْرِ وَنَحْوِهَا مَعْفُوٌّ عَنْهُ، وَجَازَتِ الصَّلاَةُ مَعَهُ".
قال في الإنصاف: "دَمُ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ، وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ: أَنَّهُ يُعْفَى عَنْ يَسِيرِهِ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ".
الخلاصة: يسير دم الحيض معفو عنه
=> فلا تجزعي إذا أصاب شيء يسير منه ثوبك أو بدنك أو حتى إذا إنتقل إلى شيء آخر

3/ لا تخرجي من الحمام عارية أبداً ولو أن تضعي عليك منشفة كبيرة تغطي جسمك عن عيون ابنائك وعن عيون الجن
أخرج الطبراني: "ستر بين أعين الجن وبين عورات بني آدم إذا وضع أحدهم ثوبه أن يقول: بسم الله".
فقد يكون تعريك دائماً بالبيت سبباً من أسباب وسوستك
فطالما تتوسوسين، فيمكن لبعض عصاة الجن مشاهدتك وأنت عارية أغلب الوقت
ولهذا شرعت البسملة قبل نزع الثوب في الغرفة، وكذلك شرعت البسملة والاستعاذة قبل دخول الخلاء
https://hisnmuslim.com/i/ar/6
عن زيد بن أرقم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ"

4/ لا تجزعي من الأحذية
أ/ يكفي دلك الحذاء بالأرض لتطهير ما أصاب أسفله من نجاسة
قال ابن قدامة في المغني ":يُجْزِئُ دَلْكُهُ بِالْأَرْضِ، وَتُبَاحُ الصَّلَاةُ فِيهِ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ، وَإِسْحَاقَ؛ لِمَا رَوَى أَبُو دَاوُد، بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: إذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ الْأَذَى بِخُفَّيْهِ فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ. وَفِي لَفْظٍ: إذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ الْأَذَى، فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌ".
=> وتصح الصلاة فيه بعد دلك أسفله بالتراب

ب/ لمس النجاسة الجافة (في الحذاء مثلاً) ويدك جافة لا يضر ولا تنتقل النجاسة إلى يدك (حتى وإن انتقلت الرائحة)

ج/ إذا لم تري نجاسة في الحذاء، فلا حرج من لمسه من أي جانب كان، حتى ولو كانت يدك مبتلة

=> اعملي بهذه القواعد وتجاهلي وسوسة وضغوط الوسواس (مستعينة بالله مع ترديد الأذكار أو الإستعاذة)

حسام الدين 1 كتب:

[ملاحظة: من لم أستطع اجابته من الأعضاء، فذلك لأن السؤال قد فاتني وكذلك لضيق الوقت. فيرجى التكرم بالتذكير بالسؤال]

1/ أدعوك إلى كتابة قائمة تحتوي على المسائل التي توسوسين فيها (بإختصار، كل مسألة في سطرٍ واحد)
(مثل قائمة الأخت سكر)
وسنجد حلاً إن شاء الله لكل نقطة، مع الأدعية والأذكار

2/ دم الحيض هو دم من سائر الدماء، وإليك أقوال المذاهب الأربعة في الدم
جاء في الموسوعة: "وَفَرَّقَ الْمَالِكِيَّةُ بَيْنَ الدَّمِ وَمَا مَعَهُ مِنْ قَيْحٍ وَصَدِيدٍ وَسَائِرِ النَّجَاسَاتِ، فَيَقُولُونَ بِالْعَفْوِ عَنْ قَدْرِ دِرْهَمٍ مِنْ دَمٍ وَقَيْحٍ وَصَدِيدٍ".
وجاء في الموسوعة: "أَمَّا الشَّافِعِيَّةُ فَقَالُوا بِالْعَفْوِ عَنِ الْيَسِيرِ مِنَ الدَّمِ وَالْقَيْحِ وَنَحْوِهِمَا مِمَّا يَعْسُرُ الاِحْتِرَازُ عَنْهُ."
وفي الموسوعة: "وَإِنَّمَا يُعْفَى عَنْ يَسِيرِ الدَّمِ وَمَا يَتَوَلَّدُ مِنْهُ مِنَ الْقَيْحِ وَالصَّدِيدِ".
جاء في الموسوعة الفقهية": ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ إلَى أَنَّ قَدْرَ الدِّرْهَمِ وَمَا دُونَهُ مِنَ النَّجَاسَةِ الْمُغَلَّظَةِ كَالدَّمِ وَالْبَوْل وَالْخَمْرِ وَنَحْوِهَا مَعْفُوٌّ عَنْهُ، وَجَازَتِ الصَّلاَةُ مَعَهُ".
قال في الإنصاف: "دَمُ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ، وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ: أَنَّهُ يُعْفَى عَنْ يَسِيرِهِ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ".
الخلاصة: يسير دم الحيض معفو عنه
=> فلا تجزعي إذا أصاب شيء يسير منه ثوبك أو بدنك أو حتى إذا إنتقل إلى شيء آخر

3/ لا تخرجي من الحمام عارية أبداً ولو أن تضعي عليك منشفة كبيرة تغطي جسمك عن عيون ابنائك وعن عيون الجن
أخرج الطبراني: "ستر بين أعين الجن وبين عورات بني آدم إذا وضع أحدهم ثوبه أن يقول: بسم الله".
فقد يكون تعريك دائماً بالبيت سبباً من أسباب وسوستك
فطالما تتوسوسين، فيمكن لبعض عصاة الجن مشاهدتك وأنت عارية أغلب الوقت
ولهذا شرعت البسملة قبل نزع الثوب في الغرفة، وكذلك شرعت البسملة والاستعاذة قبل دخول الخلاء
https://hisnmuslim.com/i/ar/6
عن زيد بن أرقم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ"

4/ لا تجزعي من الأحذية
أ/ يكفي دلك الحذاء بالأرض لتطهير ما أصاب أسفله من نجاسة
قال ابن قدامة في المغني ":يُجْزِئُ دَلْكُهُ بِالْأَرْضِ، وَتُبَاحُ الصَّلَاةُ فِيهِ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ، وَإِسْحَاقَ؛ لِمَا رَوَى أَبُو دَاوُد، بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: إذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ الْأَذَى بِخُفَّيْهِ فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ. وَفِي لَفْظٍ: إذَا وَطِئَ أَحَدُكُمْ بِنَعْلِهِ الْأَذَى، فَإِنَّ التُّرَابَ لَهُ طَهُورٌ".
=> وتصح الصلاة فيه بعد دلك أسفله بالتراب

ب/ لمس النجاسة الجافة (في الحذاء مثلاً) ويدك جافة لا يضر ولا تنتقل النجاسة إلى يدك (حتى وإن انتقلت الرائحة)

ج/ إذا لم تري نجاسة في الحذاء، فلا حرج من لمسه من أي جانب كان، حتى ولو كانت يدك مبتلة

=> اعملي بهذه القواعد وتجاهلي وسوسة وضغوط الوسواس (مستعينة بالله مع ترديد الأذكار أو الإستعاذة)

اشكرك اخي ع الرد والاهتمام وانا لم اقل انك تقصر ابدا بالإجابة ع اي استفسار ف انت لم تقصر ابدا اعانك الله ووفقك دايما لفعل الخير وجعله بميزان حسناتك


ثم بعد لقد وضعت ترتيبا او ارقاما لما اعاني منه واوسوس فيه وهي ك التالي........



1/النوم في غرفتي مع زوجي وعدم النوم ف غرفه الاولاد

2/ إعطاء الاولاد دوش كل ع حدا لتجنب رؤية بعضهم لبعض مع احضار فوط التنشيف لهم وعدم الذهاب عراة الي غرفهم مع عدم خلع ملابسي انا أيضاً اثناء ذلك

3/الجلوس مع الاولاد في غرفة المعيشة لاكل الطعام ومشاهدة التلفزيون (لاني اتخذ من سرير معين بغرفة الاولاد مجلسا لي ومكان لنومي واكلي واشاهد ما اريد ع الهاتف)

4/الخروج من الحمام بعد الدوش بفوطة او بلبس شيء

5/عدم تنظيف او تعقيم شئ وانا بدون ملابس او التحرك في الشقه بدون ملابس

6/دخول الحمام بكامل الملابس واغلاق الباب والاستنجاء دون خلع الملابس

7/نقل جميع الملابس والمكياج اللي غرفتي
ودخول غرفتي والتغييرواللبس فيها بعد كل استحمام او عند الخروج

8/جمع و وضع القمامة امام الشقة دون تغيير الملابس او الاستحمام

9/اخذ الطلبات الخاصة بالمنزل بجميع انواعها والتعامل معها دوووون الاستحمام او تغييير الملابس

10/اخذ دوش عند العودة من الخارج ان استدعي الامر فقط

11/الاستنجاء اثناء الحيض بدون استحمام

12/وضع الغسيل المتسخ بالغسالة دون تغير الملابس او الاستحمام

ولكن انا اعاني الان من خطأ اوقعت نفسي به بسبب غبائي واصراري ع اتباع مايمليه الوسواس
ف انا الان بفتره الحيض اشد ايام الوسواس وقد اعتدت ان اخذ دوش عند كل دخول للخلاء وقت الحيض لذلك احرص ع تقليل الطعام والشراب لاقتصر عدد مرات الاستحمام باليوم الواحد لاني اصاب ب الإرهاق الشديد لما اعانيه من عدم التحكم ف مخرج الدم والخروج ولبس الملابس دون ان يصيبها شيء من الدم

لذلك تمر عليا ايام يحدث ان احتاج للتبول مثلا واكون لم اكمل ساعتين ع اخذي دوش وتغييري لملابسي ف احبس البول محاولت لتاخير موعد التبول حتي اقلل عدد مرات الاستحمام ف يحدث ان اتعب كثيرا ويبدا البول ف الخروج وعدم الاستطاعة في منعه مما يتسبب بفوضي وارتشاح ع الملابس ووووووو

ف اليوم وانا اصر ع عدم الذهاب وتاجيل التبول لم استطع وخفت ان يرتشح ع ملابسي ف كانت يدي مبتله ووضعتها ع ملابسي من الخارج لامسك نفسي حتي لايخرج البول وعندما ذهب للخلاء وسوست ان هذا البلل بول مع اني لم اراي اي امتلاء للفوطة الصحيه او دليل ع خروج البول الي الملابس ومع ذلك اخذت اغسل ملابسي

ثم تذكرت وانا داخل الخلاء اني كنت جالسة ع السرير قبل ان ادخل الخلاء ف وسوست ب انتقال النجاسة هناك حتي وان لم اراها قلت لنفسي اكيييد جف من ع السرير

ف قررات ان استحم واضع مناديل ع مخرج الدم واخرج من الخلاء واقوم بتغيير السرير لاني لا استطيع ان اتعامل مع تغيير فرش السرير بملابسي النظيفة لان ابني وهو صغييير تبول كثيرا ع مرتبته ولم استطع غسل المرتبة ب اكملها طبعا وكانت المرتبة عندما استيقظ واراي ابني قد بال عليها قد تشربت كل الماء ف يصعب تطهيرها من الداخل

لذلك قلت لن اكمل ملابسي او ارتدي فوط صحيه لاني بالطبع سادخل اخدَذ دوش اخر بعد تغيير الفرش ف لا اهدر الفوط الصحيه والموضوع لن يتعدي دقيقتان واذ بي وانا اغير الفرش وازيل الفرش المتسخة او التي اظن انها تنجست
اقول لنفسي اذهب لاغسل يدي وقدماي ف انا عارية واضع فقط مناديل ع مخرج الدم واذ بي عندما ذهبت لاغسل يدي وقدمي قبل ان اضع الفرش النظيفة ع السرير اجد المناديل التي اضعها ممتلئة بالدماء عندما كنت اشطف قدمي حتي انني لم اعرف ان كانت المياه التي ع قدمي مختلطة بالدماء ام لاء لاني لم الاحظ ان المناديل التي اضعها ممتلئة بالدم الا بعد ان قمت بشطف قدماي

ف اخذت ابكي لاني لم اعرف هل كل السجاد وما تعاملت معه ف الغرفة تنجس ام ماذا ف السجاد غامق اللون ولا استطيع ان اميز ان كان عليه دماء ام لا ظللت ابكي ولا اعرف هل كل شيء تنجس ام ان الدم لم يتعدي المناديل ويسقط ع قدمي

ف انا رششت اقداميدون ان اركز و قبل ان اعرف ان المناديل تبللت بالدماء

هل كل شيء نجس في طريقي من الخلاء اللي هذه الغرفة اضافة الي السرير وكل ما كان يلمسني من مخدات وغيرها من مشتملات السرير ماذا افعل انا من فعلت هذا بنفسي اخشي شيء لم اراه ف اضطر لانشر النجاسة بنفسي وانا اراها

اريد من كل الاخوة والاخوات ممن مرو ب اي نقطة من نقاط وساوسي او ذلك الاحساس البشع الذي يقودني الي تلك الطقوس رغما عن انفي(احساس عدم التقبل لكل هذه الأشياء ف المطلق لا بسبب خوف من حساب ربي لي ف انا اعلم ان الامر اذا ضاق اتسع وان المشقة تجلب التيسير وان الله لايكلف نفسا إلا وسعها ولاكن انا لا اقبل بهذه النجاسات واستقذر كل شيء
كتي الأشياء التي لم تدخل تحت مسمى نجاسة استقذرها من باب الاستقذار لا من باب الخوف من فيروس)
كيف اتعامل حياتي توقفت اعاني من التهاب مثانة واملاح لخوفي من امور الاستنجاء والاطالة ب الخلاء
اعاني من تيبس ف اعصاب اليد لي اكثر من يومين يدايا تصاب بشد عضلي وتتيبس دون ان اعرف ما السبب
اعاني من صداع وتيييه وعدم تركيز وذهن شااااارد مهما حاولت ان اركز وانا اقوم ب اي شيء حتي لا اعيد الطقوس الوسواسية اجد نفسي لا اعرف عيني تنظر لما اقوم به من طقوس ولاكن ذهني غائب كأنه مقفل نائم

أختنا الطيبة، اسمعيني بقلبك وبعقلك

فلما نقول -مثلاً- يعفى عن يسير النجاسة، فيجب الأخذ بذلك (فلا تقولي أعرف الحكم وأعرف أن الدين يسر، غير أني أستقذر ذلك...إلخ)
=> فهذا مما يوسوس لك به الشيطان ليحبسك بوسوسته، وذلك لعلمه القاطع أنك لو أخذت بهذه الأحكام وحملت نفسك على تطبيقها -ولو قهراً- فلن تلبثي إلا اسابيع قليلة وتكونين قد تحررت منه
---( )---
وأنا أحدثك عن تجربةٍ في مسائل الوسوسة التي مررت بها والتي من بينها وسوسة النظافة والتي دامت لسنوات عشرٍ تقريباً (وكنت استحم بعد كل قضاء حاجة وأغير ملابسي و و...) ولا أريد أن أسوق إليك أمثلة أكثر حتى لا أزيد في دائرة الوسوسة عندك
ويكفيك أن أقول لك أني خلال ذلك أفسدت 3 أو 4 أجهزة هاتف محمول وحاسوب و...، ناهيك عن المشاكل العائلية والإجتماعية وما ترتب عليه من معاناة
فهل ستقنعك اجاباتي ؟!
إذا قلت نعم، فوالله الحل هو الإمتثال للأحكام الفقهية مع الإستعانة بالأذكار والدعاء
وترك هذا الغلو والصلف الذي يزرعه الشيطان في رأس كل موسوس، لأنه يوهمه أنه أنظف من بقية الناس...
=> ليجعل منك ترضين بالبؤس والمعاناة فقط لتحسي أنك لا تتهاونين في نظافتك على عكس بقية الناس في هذا العالم (كما يروج لك الوسواس)
---( )---
عند تطبيق الأحكام: قد لا تنجحين من أول مرة في تجاوز الوسوسة ولكن كل محاولة من محاولاتك هي بمثابة ضربة لحصون الوسواس،
فكلما كانت المحاولات أكثر، كلما اهتزت حصون وأسوار الوسواس أكثر، حتى تقع
=> يعني مع إعادة تطبيق الأحكام الفقهية على مرور الأيام وإلتزامها، تصبحين أقدر على تجاهل الواسوس، وبالتالي تتراجع الوسوسة
=> لا تسمعي أبداً لقول الوسواس في أن الأحكام لن تنفعك ولا تضعفي أمام محاولته لإصابتك باليأس
---( )---
الإجابات:
1/ تناولي الطعام بطريقة عادية (فلا تقللي الطعام) و احرصي على شرب الماء (نقص الماء يتسبب مباشرةً في زيادة التوتر، في أمراض الكلى والإمساك والبواسير)

2/ متى احتجت للحمام فأدخلي دون تأخير (حتى لا تضري بالكلى وكما أن الدخول على فترات متباعدة قد يؤدي كذلك إلى السلس)
عدد مرات الدخول الطبيعية للحمام في اليوم هي:
- مرة أو مرتين للغائط
- من 4 إلى 6 مرات للتبول

3/ لا تنتقل النجاسة منك إلى السرير
وحتى إن انتقلت، فال"حكم الفقهي": هو العفو عن يسير النجاسة
سواء جف أم لم يجف
وقليل دم الحيض معفو عنه (وإن كان قدر درهم)
=> يجب أن تبدئي بجبر نفسك على التطبيق (حتى ولو مع تحمل الألم والبكاء، فاستبشري خيراً ولا تيأسي)

4/ لست مطالبة بتطهير المرتبة والفرش من الداخل من البول
بل ويكفيك إذا كان البول جافاً وضع غطاء سميك عليه(حتى لا تزعجك الرائحة)
بل ولا تنتقل النجاسة (عند المالكية والحنفية) إذا جف البول، سواء باشرته (لمسته مباشرةً) جافةً كنت أو رطبة (جسمك مبتل)

5/ بالنسبة للشك في نزول دم الحيض على الجسم أو على السجاد
=> فهو شك، والشك لا يلتفت إليه
=> ولو حتى كان يقيناً (تحلفين عليه)، سبق في الرد السابق إيراد الأدلة بالعفو عن يسير دم الحيض (أي بالعفو عن قطرات دم الحيض النازلة) وعند الحنفية يعفى إلى قدر درهم من النجاسة
(عليك بالتطبيق)
=> لم يتنجس أي شيء في طريقك من الخلاء إلى الغرفة، فالسرير طاهر والمخدات طاهرة وكل مشتملات السرير طاهرة
=> وبدنك طاهر والسجاد في الغرفة طاهر

---( )---
فأرجوك طبقي واستعيني بالله بقراءة المعوذتين وبالإستعاذة حين إشتداد الوسوسة
كنت قد بينت لك جواز قراءة الحائض للقرآن، لكن بدون لمس المصحف. أما الهاتف الجوال، فيمكنك القراءة منه ولمسه أثناء القراءة منه (لأن الجوال المحتوي على تطبيق قرآن، لا يأخذ حكم المصحف)
حاولي يومياً قراءة سورة البقرة

---( )---
بالنسبة للنقاط التي ذكرتها في القائمة:
اطلب منك في كل مشاركة من مشاركتك، وضع تقييم على كل نقطة من نقاط هذه القائمة (حتى نعرف المسائل التي يجب التركيز عليها)

مثلاً: (النقطة رقم 11)
11/الاستنجاء اثناء الحيض بدون استحمام
فإذا دخلت للحمام 5 مرات في ذلك اليوم، ونجحت في الإستنجاء 3 مرات دون أن تستحمي
فتكتبين:
11/الاستنجاء اثناء الحيض بدون استحمام  --> 3/5  (أو 60%)

وهذا يحفز بداية مقاومة الوسوسة بوعي وسترين أنك ستصبحين أقوى أمام الوساوس بمجرد إستعمال التقييم لبضعة أيام

أسأل الله لك التوفيق والشفاء ولكل الإخوة الأعضاء للتخلص من هذه الوساوس

اشكرك اخي حسام ع اهتمامك وردك

اود ان اقول لك اني اكتب نقاط ضعفي ووسوستي تقريبا بالترتيب اي ان اشد النقاط بالنسبة لي هي الاخيرة

ف كل معاد دورة شهرية يتجدد فيها رغبتي في الخلاص من شدة ما اجده ف ايام الحيض من توقف تام للحياة من طعام وشراب وخروج مع الأهل او حتي فعل اي شيء داخل المنزل
اؤجل كل شيء لبعد انتهاء الحيض
وكلللل هذا يرجع لشده ما اعانيه وقت الاستنجاء

وكثيرااااا ما حاولت ان اخالف وساوسي في تلك الايام ولاكن تكون عزيمتي زيرو في هذه الفترة ولا استطيع فعل شيء


ف هل انتظر انتهاء الحيض وابدأ بالحرب مع الوسواس لتحقيق انتصارات استطيع بها ان اواجه اشد الوسواس قهرا لي


وهذا كان كلام الخيبير حفظه الله ان انتقي الوقت الصحيح للبدء بالعلاج


كما اني اريد من الاخوات كل من مرة بوسواس الاستنجاء اثناء الحيض او الاستنجاء عامة تفيدني في الطريقة التي استطاعت بها الخلاص ف كم بحثت في هذا المنتدي وقصص المتعافين ولم اعثر ع احد مثل حالتي اتمني من الله ان يجمعني باحدي الاخوات المتعافيات من هذه النقطة تحديدا لشدة توقف حياتي بسببها وصعوبة العيش بوجودها دون عن غيرها من نقاط الوسواس

الي متي سأظل ع هذا الحال اليس هناك من يساعدني ع تطبيق العلاج السلوكي المعرفي
سبق وطرحت قبل ذلك السلوكيات الوسواوسية التي اعانيها ف صورة نقاط ماذا أفعل هل من احد مر بمثل ما ذكرت وشفي بفضل الله يقف بجانبي ويعينني بعد الله ع التخلص من تلك الطقوس التي افقدتني الحياة بكل معني الكلمة

الا يوجد من يقف معي
الا يوجد من مر بمثل هذه الوساوس وتغلب عليها اشعر اني سأموت وانا ع هذا الحال ف انا سأمت من نفسي لكن ما يعذبني اكثثثثثثثر اولادي الذين قضيت ع حياتهم بمعني الكلمة عندما اورثتهم هذا البلاء
كثير ما اقول لنفسي(ع الاقل انتي استمتعتي ب طفولتك واول ٢٠ سنة من عمرك تحديدا اما هم ف جعلتهم يذوووقون هذا المر وهذا الجحيم منذ ولاتدهم كم انا ظالمة لا استطيع ان انجو بنفسي حتي انقذهم بل اغرق واغرقهم معي كل يوم اكثر من سابقه)

كم اتخيل اولادي عندما يكبرون وهم يدعون عليا وكم انا ظلمتهم بمرضي هذا

يا الله يامعين اجمعني ع من يعينني بعدك وياخذ بيدي انا واولادي للحياة من جديد

يا اهل الخير بالله عليكم ساعدوني رأسي سينفجر اشعر بضيق صدر وذهني مشتت طيلت نهاري وليلي وانا حبيست افكاري وطقوسي الوسواسية اعاني من جفاف حااااد بالبشرة وتساااااقط كثيييير بالشعر وجفاف والتهاب بالعين كل ذلك من كثرة الغسل وتغييير الملابس
اصبحت لا استطيع ان اجهز الطعام خشيت الاتساخ
اصبحت لا اذاكر لا اولادي وامنعهم من التعامل مع كتبهم الا قبل الاستحمام خشيت ان يتسخو لانهم يمسكون بكتبهم هم ومعلميهم وايديهم متسخة من اللعب ودخول دورات المياه في المدرسه لذلك احرم عليهم التعامل مع حقيبتهم وادواتهم الا لو كانو سيغتسلون بعدها




ااااااه حياتي تدمرت حسبي ربي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته  اختي يقيني بالله كبير حالتك من الحالات الصعبه التي قرأتها في هذا المنتدي ولكن علي قد صعوبه حالتك علي قد ما  تحتاج منك قوه وإصرار وعزيمه كبيره جدا جدا جدا بس اري عندك نقطه في صالحك فانا كنت اعاني مثلك ولكن بسبب الطهاره اخاف من النجاسات للحفاظ علي طهارتي ومن ثم ان تكون عباداتي صحيحه ولكن تمكن منك الشيطان لان جعلك تخافين من اجل الحفاظ علي نظافتك ونظافه كل ما تلمسين فسحقا للشيطان اتخذي القرار صدقيني واصري عليه في كل مره لا تقولي طب المره ده بس طب النهارده بس طب الفعل هذا بس كله مره واحده ومن الان صعب اعرف واعرف واحس ما تعانيه  من الم فهو يفوق اي الم مر بكي ولكن اصري واكملي وان كنتي علي خطأ من اجل أبناءك اختي في الله اولااااااادك لهم الحق عليكي بان تغلبي هذا الشعور بالالم من اجل ان يحيوا حياه سويه ساعدي نفسك بنفسك  ولا تيأسي من تأخر الشفاء التام فانا ما ازلت اقاوم من حوالي السنه والنصف ولكني اصر واكمل واتحمل لوم نفسي وكل النقاشات التي تدور في رأسي وكل الاسئله التي اسئلها واجيب عنها بنفسي في رأسي ولولا اني اتابع حالاتك منذ البدايه الا اني كنت قلت لكي اذهبي علي الفور الي طبيب مختص المسي ولا تبالي ولا تغسلي يديكي ابدا الا اذا رأيتي النجاسه بعينك والله احساسك بالالم سيقل شيئا فشيئا ففي حالاتي لم يقل ولكني اصبحت اتحمله ومع كل مره قوه الاحتمال بتزيد الي ان تصبحي لا تشعري بالم في التحمل ولكن الوسواس بالنسبه لي موجود ولكني اتحمله واتحمل عدم مجاراته في افعاله الجنوبيه افعلي كل ما ترينه غريب عنكي من ذي قبل

يا أختنا الكريمة،
ما ينقصك هو الإرادة، وهي ليست موجودة عندك
ويعلم الله كم حاولت مساعدتك، فكم من مرة إقترحت عليك حلاً عملياً مجرب و نافع، ولكنك لا تأخذين به
(يمكنك الإطلاع على بعض الإقتباسات من اجاباتي في الأسفل)
فكيف يمكن المساعدة وأنت ترفضين حتى التجربة؟ وددت لو أنك تأخذين بالنصيحة...
انتظر ردك...

حسام الدين 1 كتب:

...
1/ إستصحبي هذه القاعدة الفقهية معك:
الأشياء باقية على أصولها و لا يتغير حكمها بالشك الطارئ، فلا نحكم على انتقالها للنجاسة إلا بيقين (%100)
=> يعني الأصل في الأشياء الطاهرة هو الطهارة و لا ينتقل حكمها إلى النجاسة بمجرد الشك
مثال عن ذلك:
مقعد الحمام طاهر، مقابض الأبواب (بما فيها باب الحمام)، ملابس الناس وأيديهم وأماكن جلوسهم... كل ذلك طاهر
...

حسام الدين 1 كتب:

1/ يمكنك البحث عن المواضيع التي تتحدث عن "التقييم" في هذا المنتدى
والتقييم فعال في معرفة مدى تقدم أو تراجع الوسوسة و ما يجب التركيز عليه لمقاومة الوساوس

2/ يمكن أن نسمي هذه الوسوسة التي تعانين منها "وسوسة النظافة"، وهي أوسع من وسوسة الطهارة والنجاسة
ويمكنني أن أعطيك نصف حلٍ (أو %60 من الحل) من ذكريات وسوسة النظافة معي، إلى أن يمن الله عليك بالشفاء من هذه الوساوس جملةً و تفصيلاً

=> الحل هو: أنك لست مطالبةً بتقبل هذه الأشياء التي ترينها نجسة (أو بمعنى أدق، غير نظيفة)، بل المطلوب منك هو التعايش معها

كيف ذلك؟
- إبتداءً من يوم الغد، تصرفي كما يتصرف أفراد عائلتك تماماً
فلا تغسلي يديك أكثر، ولا تغسلي الأشياء التي لا يجب غسلها، ولا تقومي بطقوس الوسوسة
والأكيد أنه ستهاجمك الوساوس...
فكلما ضغطت عليك الوسوسة، فقط قولي آخر اليوم أعمل دوش و أغير ملابسي (و أكون نظيفة كما أريد)
ستحسين -خلال اليوم- بأنك منزعجة جداً، بأنك غير نظيفة، بأنك تنقلين النجاسات من مكان إلى آخر، بأن البيت أصبح متنجساً، ........
=> لا تهتمي بكل ذلك، فقط آخر اليوم تغسلين بدنك (دوش خفيف) و تغيرين ملابسك للسهرة مع العائلة (ولا تنظفي أي شيء آخر بدافع الوسوسة)

- و في الغد ترجعين إلى ملابس الأمس فتلبسينها (نفس الملابس التي ترين أنها متنجسة ...)، و تفعلين في يومك الثاني نفس الشيء
تتصرفين بطريقة عادية (أي كأفراد أسرتك)، ثم تنظفين نفسك مرة واحدة بالليل (ثم تجلسين للسهر مع عائلتك)

- ونفس القصة في اليوم الثالث، وهكذا...

القواعد بإختصار:
1/ الملابس التي تقضين بها يومك، اعتبريها مثل "ملابس العمل"، لا يصلح تغييرها إلا بعد إنتهاء العمل
2/ لا تغسلي هذه الملابس كل يوم، انما تغسلينها فقط عندما يستدعي الأمر (وليس حسب منظورك أنت)، بل القصد من ذلك عند التعرق فيها أو عند إتساخها
3/ تصرفي بطريقة عادية (بدون طقوس الوسوسة) و إن كنت غير راضيةٍ عن ذلك
4/ إذا قمت بالإغتسال وسط اليوم، ترجعين إلى نفس الملابس ما لم تكن متسخة (مع إتباع الشرط رقم 2)

ما فائدة هذه الطريقة؟
1/ ينقص عليك الضغط النفسي والوساوس بطريقة كبيرة إبتداءً من اليوم الثاني أو الثالث
2/ تنقص طقوس غسل اليدين والأشياء و التنظيف بطريقة واضحة وينقص الوقت والجهد المهدور في الوسوسة
3/ يعطيك فرصة في التعامل مع ما تسمينه أنت "نجاسات" من منظور الناس العادية. و بالتالي بداية التأقلم مع ما كنت ترينه غير مقبول
4/ تصبحين تتصرفين بطريقة عادية طبيعية مع زوجك وأولادك. مما يساهم في إستقرار عائلتك

كل هذه العوامل تعطيك:
- وقت زيادة
- راحة نفسية و بدنية أكثر
- إستقرار عائلي
...

حسام الدين 1 كتب:

1/ حتى الصلاة، تصلين بهذه الملابس إن كانت ساترة أو تضعين فوقها شرشف

2/ الإستحمام و تغيير الملابس في الليل:
الهدف منه هو ضمان عدم الإنتكاس (هذا لا يمكنك إدراكه إلا بالتجربة)

3/ أعلم أن هذه "النجاسات" في البيت تزعجك أيضاً
ولكن بعد أيام من المداومة على هذه الطريقة، تبدأ مرحلة التأقلم وتعتادين على البيت أيضاً بكل ما فيه

4/ الطريقة سهلة و إن شئت طبقتها (كما هي)
وبالمناسبة، أنا عارضت مثلك تماماً في البداية عندما إقترح قريب لي الفكرة
ولكن بعد التطبيق على مضض، نجحت الفكرة ومازلت ادعو له بخير

حسام الدين 1 كتب:

أختي الفاضلة،
أنا أرى أنه بغير برنامج محدد ستطول مدة الوسوسة قبل أن تتعافي منها وقد أثر بي ما قرأته من مشاهدة أولادك لك وأنت عارية (وهو أمر كبير صادم لهما غير أنك لا تشعرين، وخاصةً لأكبرهما سناً)
إن شئت وضعنا أهدافاً و تضعين أنت يومياً التقييم، ومتى تجاوزنا 80% في درجات التقييم، نضع أهدافاً جديدة، حتى يأذن الله بالشفاء
فإن كنت موافقة على الآت (أي المطلوب منك فقط تقييم حالتك إعتماداً على هذه الأهداف)، فل نتوكل على الله (وسأبين لك الحكم وأعطيك كذلك مثلاً عن ذلك):

1/ الهدف الأول:
- المطلوب: تجاهل وسوسة إنتقال النجاسة بين جسمين جافين (احدهما طاهر و الآخر نجس) ولا يضر إنتقال الرائحة
- الحكم: لا تنتقل النجاسة من جسم نجس جافٍ إلى جسم آخر طاهر جافٍ
كما في القاعدة الفقهية المذكورة في الأشباه والنظائر": النجس إذا لاقى شيئاً طاهراً وهما جافان لا ينجسه"
- مثال 1: أن هذا الحرفي (الشخص الذي أتى لإصلاح آلة الغسيل) طالما أن أدواته جافة، فلا يهمك ما أتت عليه من أشياء جافة في بيتك
- مثال 2: لو كان بالأرضية أو بثوبٍ ما دم حيض قد جف، ثم لمسه أي شيء جاف طاهر، فلا يجب غسله (يغسل فقط الشيء الذي به الدم)

2/ الهدف الثاني:
- المطلوب: لا تنتقلي عاريةً أبداً وسط البيت (سواء كان للحمام أو الإغتسال لك أو لأبنائك)
- مثال: لا تذهبي إلى الحمام عارية، فاذهبي بثوب نجس حتى. وإنزعيه عند غسل النصف السفلي من بدنك.
(اختاري الطريقة التي تناسبك إلا البقاء عارية)
- نصيحة: سمي الله قبل نزع ملابسك حتى وإن كنت وحدك في البيت أو الغرفة
قال المباركفوري: أخرجه الطبراني بلفظ": ستر بين أعين الجن وبين عورات بني آدم إذا وضع أحدهم ثوبه أن يقول: بسم الله".

---( )---
التقييم يكون كالآتي، أنت توسوست -مثلاً- 5 مرات في اليوم في إنتقال النجاسة بين جافين (والحال أن النجاسة لا تنتقل)
فنجحت في تجاهل ذلك 3 مرات واستسلمت للوساوس وقمت بغسل الشيء الذي ظننته متنجساً مرتين
=> نسبة النجاح أو التقييم يكون 3/5 أو 60%
ومتى نصل إلى 80% ننتقل إلى هدف جديد
...

حسام الدين 1 كتب:

يلزم في تطبيق العلاج إتباع منطق عامٍ معين و واضح، تعتمدين عليه حتى تتمكني من الخروج من الزاوية التي حشرك فيها الوسواس
فإن كنت ستعتمدين على منطقك الخاص وعلى قدراتك العقلية فقط، فغالباً أنك لن تتستطيعي أن تتغلبي على الوسواس، لأنه يعتمد على خطوات محكمة مترابطة ومتوالية لا يستطيع أي شخص تجاوزها إلا من عصمه الله من إضلال الشيطان.
وتأملي إلى توعد الشيطان -في سورة ص- لكل بني آدم بالضلال إلا من أخلص عبادته لله: (قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (82) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ) (83)
 وانظري إلى قول الخطابي: "وأما الشيطان فليس لوسوسته انتهاء، بل كلما ألزم حجة زاغ إلى غيرها إلى أن يفضي بالمرء إلى الحيرة، نعوذ بالله من ذلك"

فماهو الحل إذاً؟
بما أني قد مررت بوسوسة النظافة في وقت ما فإني أفهم قصدك جيداً.
ولكن أقول لك طالما أنك تقدمين طهارتك لذاتك على طهارتك لصلاتك، فسيجد الوسواس لك دائماً مدخلاً ولن تتجاوزي هذه الوسوسة (وسوسة النظافة) ولو بقيت عشرة أو عشرين سنة.
فاعلمي أن نظافتك وطهارتك لنفسك ليست مقدمة أو أكرم من طهارتك للصلاة. و أن ما ارتضاه الله لك في الصلاة، فهو يكفيك لنفسك أيضاً بلا زيادة.
فالحل أن تتلتزمي بالأحكام، فحين نقول أن حكم ذلك الشيء طاهر ولا يغسل، فيجب قهر النفس على الإمتثال.
فمتى تعودت النفس على الإمتثال والأخذ بالأحكام، ذهبت الوسوسة

بالمناسبة، أين نتيجة التقييم بالنسبة لليوم الفارط؟
1/ الهدف الأول: تجاهل وسوسة إنتقال النجاسة بين جسمين جافين (احدهما طاهر و الآخر نجس) ولا يضر إنتقال الرائحة
2/ الهدف الثاني: لا تنتقلي عاريةً أبداً وسط البيت (سواء كان للحمام أو الإغتسال لك أو لأبنائك)

حسام الدين 1 كتب:

الحمد لله والفضل والمنة له،

قبل البداية في علاج الوسوسة، تكون كل هجمة من هجمات الوساوس شرسة قوية، لا يستطيع الموسوس ردها (لأنه لم يتعلم كيف يردها)
ولكن مع بداية المقاومة، يبدأ الموسوس بالتمرن (ولو بطريقة غير واعية) على رد هجمات الوسوسة، فيفلح في رد بعضها ولا يفلح في البعض الآخر
ومع الوقت والتمرين ترتفع المعنويات و الإيمانيات حتى تتمكني من التغلب تماماً على جميع هذه الهجمات إن شاء الله ويذهب عنك الوسواس

كما أن الوسوسة مرتبطة بطريقة عكسية بهرمون السيروتونين (Serotonin) أحد هرمونات السعادة
فكلما سيطر الحزن والقلق والغضب، زادت الوساوس واشتدت
وكلما تجاوزت الحزن وتفاءلت وابتسمت، نقصت الوسوسة
اقرئي هذا الموضوع لمزيد الفائدة (في مسألة ---( الصفات التي تساعد على الشفاء )---) https://www.alkhabeer2.com/t12288-topic#114795

أسأل الله لك ولكل مبتلى الشفاء التام والعاجل

حسام الدين 1 كتب:

أختنا الطيبة، اسمعيني بقلبك وبعقلك

فلما نقول -مثلاً- يعفى عن يسير النجاسة، فيجب الأخذ بذلك (فلا تقولي أعرف الحكم وأعرف أن الدين يسر، غير أني أستقذر ذلك...إلخ)
=> فهذا مما يوسوس لك به الشيطان ليحبسك بوسوسته، وذلك لعلمه القاطع أنك لو أخذت بهذه الأحكام وحملت نفسك على تطبيقها -ولو قهراً- فلن تلبثي إلا اسابيع قليلة وتكونين قد تحررت منه
---( )---
وأنا أحدثك عن تجربةٍ في مسائل الوسوسة التي مررت بها والتي من بينها وسوسة النظافة والتي دامت لسنوات عشرٍ تقريباً (وكنت استحم بعد كل قضاء حاجة وأغير ملابسي و و...) ولا أريد أن أسوق إليك أمثلة أكثر حتى لا أزيد في دائرة الوسوسة عندك
ويكفيك أن أقول لك أني خلال ذلك أفسدت 3 أو 4 أجهزة هاتف محمول وحاسوب و...، ناهيك عن المشاكل العائلية والإجتماعية وما ترتب عليه من معاناة
فهل ستقنعك اجاباتي ؟!
إذا قلت نعم، فوالله الحل هو الإمتثال للأحكام الفقهية مع الإستعانة بالأذكار والدعاء
وترك هذا الغلو والصلف الذي يزرعه الشيطان في رأس كل موسوس، لأنه يوهمه أنه أنظف من بقية الناس...
=> ليجعل منك ترضين بالبؤس والمعاناة فقط لتحسي أنك لا تتهاونين في نظافتك على عكس بقية الناس في هذا العالم (كما يروج لك الوسواس)
---( )---
عند تطبيق الأحكام: قد لا تنجحين من أول مرة في تجاوز الوسوسة ولكن كل محاولة من محاولاتك هي بمثابة ضربة لحصون الوسواس،
فكلما كانت المحاولات أكثر، كلما اهتزت حصون وأسوار الوسواس أكثر، حتى تقع
=> يعني مع إعادة تطبيق الأحكام الفقهية على مرور الأيام وإلتزامها، تصبحين أقدر على تجاهل الواسوس، وبالتالي تتراجع الوسوسة
=> لا تسمعي أبداً لقول الوسواس في أن الأحكام لن تنفعك ولا تضعفي أمام محاولته لإصابتك باليأس
---( )---
الإجابات:
1/ تناولي الطعام بطريقة عادية (فلا تقللي الطعام) و احرصي على شرب الماء (نقص الماء يتسبب مباشرةً في زيادة التوتر، في أمراض الكلى والإمساك والبواسير)

2/ متى احتجت للحمام فأدخلي دون تأخير (حتى لا تضري بالكلى وكما أن الدخول على فترات متباعدة قد يؤدي كذلك إلى السلس)
عدد مرات الدخول الطبيعية للحمام في اليوم هي:
- مرة أو مرتين للغائط
- من 4 إلى 6 مرات للتبول

3/ لا تنتقل النجاسة منك إلى السرير
وحتى إن انتقلت، فال"حكم الفقهي": هو العفو عن يسير النجاسة
سواء جف أم لم يجف
وقليل دم الحيض معفو عنه (وإن كان قدر درهم)
=> يجب أن تبدئي بجبر نفسك على التطبيق (حتى ولو مع تحمل الألم والبكاء، فاستبشري خيراً ولا تيأسي)

4/ لست مطالبة بتطهير المرتبة والفرش من الداخل من البول
بل ويكفيك إذا كان البول جافاً وضع غطاء سميك عليه(حتى لا تزعجك الرائحة)
بل ولا تنتقل النجاسة (عند المالكية والحنفية) إذا جف البول، سواء باشرته (لمسته مباشرةً) جافةً كنت أو رطبة (جسمك مبتل)

5/ بالنسبة للشك في نزول دم الحيض على الجسم أو على السجاد
=> فهو شك، والشك لا يلتفت إليه
=> ولو حتى كان يقيناً (تحلفين عليه)، سبق في الرد السابق إيراد الأدلة بالعفو عن يسير دم الحيض (أي بالعفو عن قطرات دم الحيض النازلة) وعند الحنفية يعفى إلى قدر درهم من النجاسة
(عليك بالتطبيق)
=> لم يتنجس أي شيء في طريقك من الخلاء إلى الغرفة، فالسرير طاهر والمخدات طاهرة وكل مشتملات السرير طاهرة
=> وبدنك طاهر والسجاد في الغرفة طاهر

---( )---
فأرجوك طبقي واستعيني بالله بقراءة المعوذتين وبالإستعاذة حين إشتداد الوسوسة
كنت قد بينت لك جواز قراءة الحائض للقرآن، لكن بدون لمس المصحف. أما الهاتف الجوال، فيمكنك القراءة منه ولمسه أثناء القراءة منه (لأن الجوال المحتوي على تطبيق قرآن، لا يأخذ حكم المصحف)
حاولي يومياً قراءة سورة البقرة

---( )---
بالنسبة للنقاط التي ذكرتها في القائمة:
اطلب منك في كل مشاركة من مشاركتك، وضع تقييم على كل نقطة من نقاط هذه القائمة (حتى نعرف المسائل التي يجب التركيز عليها)

مثلاً: (النقطة رقم 11)
11/الاستنجاء اثناء الحيض بدون استحمام
فإذا دخلت للحمام 5 مرات في ذلك اليوم، ونجحت في الإستنجاء 3 مرات دون أن تستحمي
فتكتبين:
11/الاستنجاء اثناء الحيض بدون استحمام  --> 3/5  (أو 60%)

وهذا يحفز بداية مقاومة الوسوسة بوعي وسترين أنك ستصبحين أقوى أمام الوساوس بمجرد إستعمال التقييم لبضعة أيام

أسأل الله لك التوفيق والشفاء ولكل الإخوة الأعضاء للتخلص من هذه الوساوس

اولا اشكركم اخواني ف الله ع تعبكم وطولت بالكم معي
اعلم اني اتحدث فقط عن ما اعانيه واظل اشكو ولا اقم باي خطوة وان اتعبتكم معي وانكم يأستو مني مثلما يأس مني كل من حولي

ولاكني عازمة فعلا ع التغييير لاني سأمت هذه الحياة
قرأت كل ماكتبت سابقا اخي حسام ولاكن فعلا لا استطيع ان اترك كل شئ واخالف كل شئ مرة واحدة
فقد اعتدت ع كل هذه الطقوس سنة ورا سنة حتي اصبحت روتين تبرمج عليه عقلي وعندما اخالفه اشعر بالخطأ الشديد والضيق ويتوقف تفكيري عند هذا الامر الي ان افعل هذه الطقوس

ف انا اريد منكم ان نضع اهدافا مثلما ذكرت ذلك لي سابقا اخي حسام ولاكن الاهداف هذه تكون ع نقاط الوسواس عندي وليست عامة مثل احكام انتقال النجاسة التي ذكرتها لي سابقا

مثلا بدلا من ان اضع هدفي ع احكام انتقال النجاسة اضعه ع الاستنجاء بدون خلع نصف الملابس او ان اجمع القمامة بالمنزل دون الاغتسال او ان اجلس ع الاماكن التي امنع نفسي من الجلوس عليها او الاستحمام وتغطيت الجسد وعدم الظهور عارية امام ابنائي


هذا ما اريد ان افعله ان احاول ان اتخلص من وساوسي نقطة ورا الاخري حتي اشعر ب قوة الارادة حينما احصل ع مكاسب واتخلص من اقلها ضغطا حتي اصل الي اعلاها ضغطا لعل هذا الامر يجعلني اركز اكثر ع نقط ضعفي ونعالجها سويا مع متابعتي يوميا


لاكن ان تقولو لي هيا ابدئي من الان واتركي والمسي كل شيء ف هذا اشبه بالطفل الذي تدرب ع المشي ع قدمه ثم تأتي لتقول له اريدك ان تمشي ع يدك عوضا عن قدمك الامر شبه مستحيل



اريد ان اتخلص من الوسواس شئ ف شئ كما دهل الي حياتي واستوطن فيها شيء ف شئ حتي يتسني لي ان ابرمج عقلي من جديد ع الطقوس الصحيحة

عندنا تمرين بسيط سنسير عليه بضعة أيام (إعتماداً على قاعدة أن النجاسة لا تنتقل بين جسمين جافين)

هو أنك كل ما تكون يدك جافة، تلمسين الأشياء الجافة التي تشكين بنجاستها
وكل ما أمسكت أشياء أكثر، كل ما قوتك النفسية تتعزز أكثر
وتعملين جدول تحطين فيه نتيجة كل يوم
يعني، إذا في اليوم لمست 10 مرات شيء جاف ويدك جافة. ونجحت 6 مرات في أنك ما تغسلين يدك
=> فالنتيجة تكون 6/10  (يعني 60%) في ذلك اليوم وكل يوم تكتبين النتيجة في هذا المنتدى أيضاً
وسنتقدم في التمارين على حسب اجتهادك ونتائجك

(صدقيني لم أجد ما هو أبسط من هذا حتى تبدئين به،
وهذا حبلٌ قد مد لك، فإن شئت النجاة فتمسكي به واخرجي)